即十六族。《左传·文公十八年》:“是以 尧 崩而天下如一,同心戴 舜 ,以为天子,以其举十六相,去四兇也。” 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·伯益》诗:“ 伯益 佐 舜 禹 ,职掌山与川,德侔十六相,思心入无间。” 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜姦邪,虽 虞舜 之去四兇、举十六相,不能过也。” 明 唐顺之 《廷试策》:“内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”
读音:shí
[shí]
数名,九加一(在钞票和单据上常用大写“拾”代)。 ◎ 表示多、久:十室九空。 ◎ 表示达到顶点:十足。十成。
读音:liù,lù
[liù,lù]
数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼
读音:xiàng,xiāng
[xiàng,xiāng]
交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传(chuán )。相符。相继。相间(jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。 ◎ 动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。 ◎ 亲自看(是否中意):相亲。相中(zhòng)。 ◎ 姓。