基本解释
民俗游 - 介绍
土家族是一个勤劳善良的民族，民风淳朴憨实，在张家界来此民俗游览颇有情趣。由市区向四围乡野游览，不论哪个村寨，均可让你尽兴。踏入土家族村寨，你就仿佛进入了一个清雅幽馨的世界。你可以去做一天土家族村民，去踏水车、推碾子，亦可以去山上狩猎、水中打鱼。如果碰巧遇上土家族婚姻、祝寿等欢庆活动，你更可与土家族村民同乐、同舞、同醉。
吊脚楼
苗族、土家族住宅，同宗同姓的人聚居成一村一寨，以姓氏做寨名，如李家湾、向家坡。住宅由正屋、偏屋、木楼三部分组成。正屋一般修六扇五间，有"三柱四棋"、"五柱八棋"或"七柱十一棋"。"七柱十一棋"的大屋为十扇九间。住山地的，多依山傍水建造坐北朝南、纯木结构的居脚楼。吊脚楼为每扇四柱撑地，横梁对穿，上铺木板呈悬空阁楼，绕楼三面有悬空的走廊，廊沿装有木栏扶手。木栏上雕"回"字格、"喜"字格、"亚"字格等吉祥图案。凭桩可观景，可晾晒衣物。阁楼屋脊以瓦作太极图形，四角翘檐，玲珑飘逸。屋脊与檐均用灰浆安砌花格窗，上嵌玻璃，涂刷油漆。
背 篓
武陵源一带山高坡陡，道路崎岖，不便肩挑而宜背负。当地土家、白、苗族人多用竹片织成长筒形背篓作生产、生活用的负重工具。根据不同用途，背篓规格、制作各异。用于生产的大而粗糙耐用，用于生活的小巧玲精细。柴背篓用粗厚的青竹篾编织，形状较大，四周用竹片做成"墙";洗衣背篓选料精细，用水竹破成细篾精心编织，上大下小;陪嫁背篓形状如同洗衣背篓，只是制作工艺更为考究，篓口用斑竹和青竹镶边，表示阴阳交合，中部用红漆刷约3厘米宽的圆圈，以示喜庆。篾丝细腻，图案别致，花纹巧，以示新娘心灵手巧。背小孩的是椅架式背篓，篓框用毛竹制成，用布做背带。
结草标
土家苗寨有结草标为记的习俗。草标为几根草编结而成，以形状区别不同用意，广泛用于生产生活和交易活动中，旱地播种或水田插秧后，将标结成"又"字形，以祝愿丰收和看护庄稼，锄草时把草结在锄头上，放鸭时结在浪竿上，封山育林时结在树上，背柴时结在背篓上，以示物有其主。卖牛，草标结在牛角上，卖猪时结在猪笼上，以示此牛此猪出售。草标还是情感交流的载体。青年男女恋爱，在约会地点结成圆形的草标，表示团聚求爱。若女方同意即在草标上系上一根丝线，不同意就另结两个分开的草标，表示不再往来。若草标用青草与黄草扎成，表示秋后相会。几根草结在一起表示相会，其根数表示几天后相会。
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字义分解
读音:mín
[mín]
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。
◎ 指人或人群：居民。民族。
◎ 劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。
◎ 某族的人：汉民。回民。
◎ 从事不同职业的人：农民。渔民。
◎ 非军事的：民品。民航。
◎ 同“苠”。
读音:sú
[sú]
社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。
◎ 大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。
◎ 趣味不高的，令人讨厌的：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。
◎ 凡世间，相对于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
读音:yóu
[yóu]
人或动物在水里行动：游泳。游水。
◎ 不固定：游资。游走。游牧。游行。游学（古指离开本乡到外地或外国求学）。游击。游弋。游离。游子（离家久居外乡的人）。
◎ 河流的一段：上游。中游。下游。
◎ 交往，来往：交游。
◎ 从容地行走：周游。游历。游逛。游兴（xìnɡ）。游记。游说（shuō）。游山玩水。
◎ 姓。
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