基本解释
白帝城坐落在紫色的白帝山上，距奉节城4公里，原名紫阳城，是一座历史悠久的古城。西汉末年，公孙述占蜀为王，筑城自卫，因城中一井常冒白气，犹如百龙飞升，公孙述借此称白帝，改称名为白帝城，城垣遗址至今仍然依稀可见。
详细解释
简介
白帝城，位于长江北岸，距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。
白帝庙内，历代的诗文、碑刻甚多，展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛，游人观赏之际，深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。
在东碑林，《凤凰碑》和《竹叶碑》最引人注目。
白帝城风景如画，古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑，有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑，还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。
三峡工程建成后，水位抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中。
历史
白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年(1512年)四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援像，改称“三功祠”。明嘉靖二十年(1533年)又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”，以后又添供关羽、张飞像，逐形成白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物的格局。
白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”，说是城内白鹤井里，近日常有一股白气冒出，宛如白龙腾空，此乃“白龙献瑞”，预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了，公孙述便于公元25年正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年，东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀，公孙述不敌，战死。蜀人为记念为位“白帝”，特地在白帝山上修建了一座庙宇，并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙，而白帝庙后来之所以名声大噪，则是因为与三国英豪搭上了关系。公元222年8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，乃于白帝城附近的永安城(今四川奉节县的夔州城)永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前，白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代，公孙述的塑像被毁弃，庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此，“白帝城内无白帝，白帝庙祭刘先帝”。
2006年05月25日，白帝城作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
景区介绍
白帝城三面环水，一面傍山，孤山独峙，气象萧森，在雄伟险峻的夔门山水中，显得格外秀丽。从山脚下拾级而上，要攀登近千级石阶，才到达山顶的白帝端门前。在这里可观赏夔门的雄壮气势。绕至庙后，可见蜿蜒秀丽的草堂河从白帝山下入江。
白帝庙内有明良殿、武侯祠、观星亭等明清建筑。明良殿为嘉靖十二年(1533年)建，系庙内主要建筑，内有刘备、诸葛亮、关羽、张飞塑像。武侯祠内供诸葛亮祖孙三代像。祠前的观星亭，传说是诸葛亮夜观星象的地方。明良殿和武侯祠左右两侧藏有各代名碑。庙内还有文物陈列室、诗史堂,陈列着新石器时代以来的出土文物和古今名家的书画。这些古建筑和文物珍品，使白帝城更为增色。
白帝庙内，历代的诗文碑刻和文物甚多。其中有著名的东周时期巴蜀柳叶铜剑、汉晋时期的悬棺遗物和隋唐以来73块书画碑刻、陶器和青铜摇钱树等，及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。东、西两处碑林，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。在东碑林，《凤凰碑》和《竹叶碑》风格独特，精美华丽，最引人注目，堪称瑰宝。在一些殿堂内还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的鎏金塑像。三峡工水利工程竣工后，水位将抬
高。白帝城将四面为湖水环绕，成为天然的小岛，游船可直驶城中，完全改变了一面靠山、三面环水、背倚高峡、前临长江的气势和风貌。
白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。
重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。
主要景点
“托孤堂”
三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。在白帝庙正厅“托孤堂”中，可观赏到大型彩塑“白帝托孤”。这组彩塑有真人大小的三国历史人物21尊，重现了刘备向诸葛亮托孤的历史故事。其中刘备卧于病榻，背对游人，似向壁悲泣，立于榻前，脸色凝重;两个小皇子跪在诸葛亮面前，其余文臣武将，也是一派肃穆之态。
明良殿
这座巍峨宽敞的殿堂建于明嘉靖11年(公元1532年)。殿内供奉有刘备、关羽、张飞的彩色塑像。明良殿内最初是公孙述的塑像，是当时的老百姓为了纪念公孙述而建。因为公孙述称帝期间，各地战乱频繁，而白帝城一带却比较安宁，当地老百姓为了纪念公孙述，特地在白帝城兴建“白帝庙”，塑像供祀。至明朝，公孙述的塑像被搬开，为刘备像所代替,庙内还有关羽、张飞、诸葛亮的塑像。
在文革期间，刘备、关羽、张飞、诸葛亮四人的塑像均被破坏，将他们的头部砍掉。而四个小太监却保存完好，因为他们认为小太监也是属于被剥削阶级。故文革后明良殿经过重修，人们看到的明良殿内除了四个小太监有脖子以外，刘备、关羽、张飞、诸葛亮四人均没有脖子了。
武侯祠
位于明良殿西侧。祠中供奉诸葛亮及其子孙诸葛瞻、孙诸葛尚的彩色塑像。据史书记载，诸葛亮的这一子一孙也是贤臣，为蜀国百姓做了不少的好事。
诸葛亮是刘备死后蜀国的实际执政者，曾被封为武乡侯。他治蜀期间励精图治，政绩斐然。
观星亭
位于武侯祠之前。观星亭共有6角12柱，翘角飞檐，气度不凡。底层由12根木柱，上层由6根木柱支撑着。飞檐翘角，雕梁画栋，造型别致，设计十分考究。传说，诸葛亮率军入川时，曾在此夜观星象，思考用兵战略，“观星亭”由此得名，亭上有一古钟高悬，亭中石桌、石墩上镌刻着杜甫窝居夔州时写的著名诗篇《秋兴八首》，雕刻精细，独具特色。
碑林
东、西碑林分别位于明很殿与武侯祠两侧。这里荟萃了从隋代至清代的70多块碑刻，那篆、隶、楷、行、草各种字体的埤文，是中国书法艺术精品。其中最著名的是两块隋碑，距今已有1300余年。一是《龙公山墓志》，一是金轮寺舍利塔碑。前者的碑石上被清代人刻上了：“同治九年六月十九日，大水为灾，高于城五丈”的字样，从
而成为珍贵的水文资料。埤林中还有一块刻着清康熙帝御笔的诗碑，这是康熙书写的一首唐诗，是赐给一位告老还乡的清官——监察御史傅作楫的。诗文是：“危石才通鸟道，青山更有人家。桃源意在何处，涧水浮来落花”。
凤凰碑 竹叶碑
凤凰碑和竹叶碑是白帝城所藏的两块艺术价值最高的碑刻珍品。凤凰碑高175厘米，宽96厘米，左右手面乌黑锃亮，光滑如镜。碑上镌刻了一株梧桐、一簇牡丹、一对凤凰，石刻技艺十分精湛。此碑又称：“三王碑”——因为梧桐是树中之王，牡丹是花中之王，凤凰是鸟中之王。
竹叶碑更为奇妙，乍看上去，碑面上是三株修竹，竹叶疏朗。细细一看，原来那竹枝竹叶巧妙地组成了一首五言诗，达到字画相融，浑然一体的艺术境界。那首诗是：不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终日不凋零。竹叶碑的作者，是清光绪年间的一名工艺名匠曾崇得。他多才多艺，诗、书、画、刻艺术俱佳。
诗城
白帝城，它以得天独厚的地理位置和深厚的历史文化积淀，曾激发了多少诗人的创作灵感。
“诗仙”李白、“诗圣”杜甫以及白居易、陆游、苏洵父子、陈子昂、孟浩然、刘禹锡、元稹、孟郊、杨炯、张说、薛涛、戴叔伦等，都在这里留下了脍炙人口的诗篇。
特别是李白的那首千古绝唱《早发白帝城》，妇孺皆知，公元759年，李白被流放夜郎(今贵州桐梓)，经过十五个月的长途跋涉到达白帝城时。突然传来大赦的消息，李白满怀对生活的憧憬乘船顺流而还，写下这首诗，抒发了重获自由的欢愉和喜悦之情。起句写得热情奔放，“彩云间”三字不仅写白帝城地势高峻，也赋予全诗一种爽朗明丽的色彩，而一个“辞”字更写得传神，表达了诗人一旦获得自由后的惊喜情态。第二句实写顺流东下的情景，后两句为补叙之笔，描写行程的经过，特别通过经常使人感到哀婉悲凉的猿鸣反衬出自己遇赦后的愉快心情，“轻舟”的“轻”字，用得巧妙，是写实，又体现了诗人的主观感受，真正做到了借景抒情、情景交融、浑然一体：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
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