1、我们的旧前部落叫门域不是亡族,是一个悬挂在险流边上的猎手牧民,连年战乱我们迫不得已才进入了大理国边界,受到了大理军队的护佑,我们才得以生存下来。
2、所以,他们才心甘情愿地将部落里所有美女都嫁给建州女真,让满州人的血液里流淌着一半蒙古人的血,再由满蒙联合收复被汉族人夺去的江山。
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了40名米佐皈依者作为旅游者来到以色列,并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、狼族盟约,能控制毁灭人世的狼族部落,现身于四都之镇,掀起场血雨腥风。
6、罗蒂娜自称是能够“呼风唤雨”的巫婆,来自津巴布韦西北部奇诺伊镇某部落。
7、黑暗之矛部族的丛林巨魔对兽族将其从混乱之治事件之前的必然毁灭中拯救出来感激涕零,不过其他的丛林巨魔仍然很轻视部落,他们认为黑暗之矛部族与"嬴弱"的兽族为伍是十分愚蠢的。
8、一愿蛮神让来年风调雨顺,五谷丰登;二愿蛮神保佑耳山部落,兴旺发达;三愿,蛮神天将吉庆,所有耳山部落的居民无病无灾。
9、‘她’不是别人,而是与兰夙并列为离火部落四朵金花之中的白云溪,人如其名,一袭若如白云洁白的霓裳,有着一头柔顺的乌黑长发,气质出尘,面容美丽。
10、在漫长的商贸网和文化交流中都有这些部落的参与。
11、远近大大小小的酋长们穿戴一新,悠然坐在象征权力的高椅上,被各自部落的民众前呼后拥着,游街进入庆典活动的现场。
12、二十三岁时,巫舛到了月氏部落,他发现这里的人身体轻盈,嗓音优美,且能歌善舞。
13、黄帝部落就生活在河东,河东之地的条件并不比平原地区优越,但是这里却有地壳板块运动造就的一处宝池,这池里的水可以自然凝结成盐。
14、在刘易斯和克拉克探险队探险期间的1805年到白人探险家首次进入这一地区为止,他们发现了内兹佩尔塞部落、克罗部落和肖肖尼部落。
15、普什图族在世界上是出了名的最大部落社会。
16、那独眼老人不愧为酋长和首领,他单枪匹马荡桨涉水,为整个部落探险来了。
17、这个制度把人划分成士、农、工、商、秽多、非人这几种身份,最低微、最卑贱的“秽多”和“非人”又被统称为“部落民”。
18、战阵舞在北美洲不同的部落有很多不同的名字.
19、方正科技正是希望能尽力为教育、为孩子们不断奉献,多次进行支持教育的善举,如今又通过努力使“人类最后一个穴居部落”也用上了方正电脑。
20、他们合力围攻下那部落守护者饮恨而死。
21、在部落首领们目睁口呆的注视下,大师乘坐的马车从容不迫的出了大同府,穿越麒麟军阵地,远赴宣德州买了一车炊饼酒肉,再次穿过麒麟军阵地,安然回到大同府内。
22、人们视破坏女子童贞为最大禁忌,从内心深处忌惮与“黄花闺女”洞房,通常心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手让给巫觋、部落首领等。
23、李亦园经常亲自带学生下田野作研究,这是他与学生在山地部落的合影。
24、在19世纪后半期,各个阿帕契族部落强烈抵制对他们领土的入侵。
25、只是一个小附记,我想它不会防碍部落客圈里在此论题上与学术专业者分享著共同的话语。
26、母爱是什么?也许是春天的细雨,也许是冬日的阳光,也许是夏季的白云。不知道这里曾经的摸样,也许是一个部落,也许是一个城镇,也许是一片绿洲,都无人知道。
27、当人一旦从危险里跳出来,他就不再去关注这个事物的危险了,他的目光就会全部落在这个事物的利益上。豆豆
28、许多人对待机会,一如孩童在海滩那样:他们让小手握满了沙子,然后让沙粒掉下,一粒接一粒,直到全部落光。
29、迫使鲜卑的大王步度根和慕容部落族长慕容博不得不收兵回营。
30、狼桃到出了花面部落之后,陶三派他马不停蹄的回去汇报,而且还是学了草原上的习惯,一人双马。
31、拥有着整个尸族部落最为纯正的血统,而且在于尸神秘术上的造诣高深莫测,尸王对于七夜虽然有所顾忌,但还不到望风而逃的地步。
32、莫拉克台风重创南台湾,屏东大社原住民部落灾情惨重,请发挥您的爱心,帮助重建部落。
33、虽然有许多粉丝不能来参加,但我还是感受到了你们从世界各地寄来的热情地祝福和生日贺辞,有生日卡片和在我的部落格上的留言…非常感谢!
34、看了看这圆形硬币上面巴特祖大人的头像,小角把那两千巴硬币塞进了皮裙的夹袋里,跟着前面正激烈讨论怎么吃鳄鱼的咔咔噜噜缓步走回了血蹄部落。
35、我爱你许愿墙圣诞版根据沪江部落五周年许愿墙仿制版!
36、如果怀疑脑波窃盗直译系统或滴水不漏窃视窃听系统已经找上您,就请在我网志部落格留言。
37、上古文明最后的幸存者在静静地守望大陆,一个野蛮的部落在蛮荒的土地上重建,然而,也许是出于意外,他们失去世代相传的火种,“罪人”。
38、塔塔部落想要的东西,我雷族自然不能够让其遂愿!
39、婚礼在豪兰部落举行,场面隆重,据说持续了8天。
40、祭司家族不择手段,再次从衰落发展到强大,最终夺回经书并成为扎剌部落的心腹之患,但终又被灭门,只有两个嗷嗷待哺的男婴幸存下来。
41、同时,由于外约旦的民族政党脱胎于传统的部落社会中,存在着明显的局限性。
42、据历史记载,乌珠穆沁部落早在13世纪就生活在中国新疆北部与蒙古国边界阿尔泰山脉葡萄山一带。