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海德格尔《形而上学导论》的问题我看的是熊伟的翻译版本,比较老.最后一章“对存在的限制”里,谈到“与存在有别的几种事物”,并进行了比较.如“存在与形成(Werden)”,“存在与表象(S
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问题描述:

海德格尔《形而上学导论》的问题

我看的是熊伟的翻译版本,比较老.

最后一章“对存在的限制”里,谈到“与存在有别的几种事物”,并进行了比较.如“存在与形成(Werden)”,“存在与表象(Schein)”,“存在与思”,“存在与应当(Sollen)”.

前文曾经讲过,存在问题是最广泛的问题,“涵括一切在者,仅以无为界”.而这里又说“形成”、“表象”、“思”、“应当”与“存在”是有别的,那么如此推理,这些“与存在有别的事物"难不成就属于虚无了?但是明显这些事物又是不同于完全虚无的.

海德格尔的说法是否自相矛盾?抑或是翻译以及我的理解错误?盼答.另外鄙人非科班出身,未受系统训练,回答还请详细,

李惠德回答:
  我理解(只能算作和你交流,不算答案):这是海德格尔对自己形而上学哲学中“存在”这一概念的“限定”.1、“存在”,即是“有”,凡涉及“有”的皆为“存在”.2、“形成”、“表象”、“思”、“应当”,皆为“有”,而...
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《海德格尔《形而上学导论》的问题我看的是熊伟的翻译版本,比较老.最后一章“对存在的限制”里,谈到“与存在有别的几种事物”,并进行了比较.如“存在与形成(Werden)”,“存在与表象(S|初中政治问答-字典翻译问答网》
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