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体字在第一百五十五个字的诗句
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四
体
,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四
体
,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
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体(tǐ)同音字
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体
挮
躰
骵
䣽
醍
䌡
軆
䶏
體
䪆
体(tī)同音字
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体
剔
梯
锑
踢
銻
擿
鷈
鷉
䴘
体(亻)同部首字
更多>
侱
偁
伬
侈
侙
倁
傺
傭
仇
俦
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儔
俶
傗
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儊
儲
伝
传
傳
僢
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倕
偆
伺
佌
佽
偨
傶
促
伜
倅
催
侟
侳
代
侢
傣
伔
但
僤
儋
偒
儅
倒
僜
仾
低
体(7)同笔画字
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耴
芸
苅
译
诒
㦾
㰝
𦣝
𨙨
吟
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纼
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㹞
应
応
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㞲
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佑
卣
忧
攸
沋
犹
苃
邮
酉
㕱
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