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体字在第一百五十五个字的诗句
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四
体
,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四
体
,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
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体(tǐ)同音字
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体
挮
躰
骵
䣽
醍
䌡
軆
䶏
體
䪆
体(tī)同音字
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体
剔
梯
锑
踢
銻
擿
鷈
鷉
䴘
体(亻)同部首字
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佊
佖
俾
偪
便
俵
儦
份
傧
儐
併
倂
偋
傡
仢
侼
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倸
偲
傪
儏
伧
傖
傮
侧
側
侘
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儕
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仩
伥
倀
倘
倡
偿
僘
償
仦
仯
伡
俥
偖
儬
体(7)同笔画字
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㠸
块
快
况
忹
抂
旷
狅
𢌳
困
㕇
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㚓
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劳
労
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泐
冷
丽
利
励
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呖
坜
戻
李
沥
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