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德字在第五十一个字的诗句
臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论
德
而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。 故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!而位窃东藩,爵在上列 -- 求自试表 · 两汉 · 曹植
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而
德
有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。 -- 原道 · 唐 · 韩愈
为之歌《小雅》,曰。“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉!”为之歌《大雅》,曰:“广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文王之
德
乎?” -- 季札观周乐 / 季札观乐 · 先秦 · 左丘明
古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其
德
,若慈母之保赤子而不忍释。 -- 深虑论 · 明 · 方孝孺
【鸳鸯煞】谁承望半路思他心起,待刚来自家冤业。宝鉴分开,玉簪掂折。喝道薄幸亏人,神天觑者。到如今着坚心儿捱,不消分别。负
德
辜恩见去也。 -- 【双调】夜行船_帘外西风飘 · 元 · 马致远
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德(dé)同音字
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㝵
㝶
恴
㤫
䙷
䙸
得
淂
㥀
悳
惪
棏
㥁
锝
徳
德
鍀
㯖
德(彳)同部首字
更多>
很
後
徊
㣪
徨
徻
徽
彶
徛
徦
徤
㣤
徺
徼
徣
径
徑
徕
徠
彾
徿
徾
㣷
徘
𢖊
㣬
忂
𢔟
𢕬
㣣
𢕈
㣛
㣵
㣢
㣚
㣠
徒
𢓴
彵
徍
彺
往
徃
徫
微
㣲
徆
徙
德(15)同笔画字
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槫
尵
㾼
㾽
魨
駝
駞
鞋
潫
翫
豌
踠
鋄
鋔
魭
䛷
䝹
誷
輞
寪
慰
潿
熨
熭
犚
緭
緯
蔿
蝛
蝟
衛
覣
諉
踓
醀
韑
頠
㕒
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𢑭
緼
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魰
鳼
鴍
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