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心字在第一百五十三个字的诗句
一语末了, 只听窗外竹子上一声响,恰似窗屉子倒了一般,众人吓了一跳。丫鬟们出去瞧时,帘外丫鬟嚷道:“一个大蝴蝶风筝,挂在竹梢上了。”众丫鬟笑道:“好一个齐整风筝!不知是谁家的,断了线。咱们拿下他来。”宝玉等听了,也都出来看时,宝玉笑道:“我认得这风筝,这是大老爷那院里嫣红姑娘放的。拿下来给他送过去罢。”紫鹃笑道:“难道天下没有一样的风筝,单有这个不成?二爷也太死
心
眼儿了!我不管,我且拿起来。”探春 -- 红楼春趣 · 清 · 曹雪芹
帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事虽殊,其所以为智一也。今其言曰:“曷不为太古之无事”?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”传曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。今也欲治其
心
而外天下国家,灭其天常, -- 原道 · 唐 · 韩愈
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,
心
知其意,固难为 -- 五帝本纪赞 · 两汉 · 司马迁
寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃於爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重於当世!夫迷途知返,往哲是与,不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不剪,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在;悠悠尔
心
,亦何可言!今功臣名将,雁行有序,佩紫 -- 与陈伯之书 · 南北朝 · 丘迟
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用
心
者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取 -- 圬者王承福传 · 唐 · 韩愈
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心(xīn)同音字
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忄
心
邤
妡
忻
芯
辛
昕
杺
欣
炘
盺
莘
俽
訢
䜣
惞
鈊
锌
新
歆
廞
鋅
噺
噷
嬜
薪
馨
鑫
馫
心(心)同部首字
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慿
憑
慼
憇
憩
㥓
𢢞
㤉
愆
㤍
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思
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㥅
怷
恕
㣽
㥧
愬
恖
怂
慫
𢠰
愻
㦏
态
態
㥭
心(4)同笔画字
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予
肀
元
円
曰
月
云
允
勻
匀
帀
扎
𡿧
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𤓯
爪
爫
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止
中
𠔾
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𠄓
㝉
专
𠨎
卆
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