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斯字在第五十四个字的诗句
予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“
斯
文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美 -- 苏氏文集序 · 宋 · 欧阳修
太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世、正《易传》,继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’”意在斯乎!意在
斯
乎!小子何敢让焉! -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之
斯
为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之 -- 运命论 · 魏晋 · 李康
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,
斯
为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。 -- 豫让论 · 明 · 方孝孺
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斯(sī)同音字
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厶
纟
丝
司
糹
㺨
私
咝
泀
思
俬
恖
虒
鸶
𠂺
偲
𠃼
媤
斯
絲
缌
蛳
楒
禗
鉰
飔
㴲
㺇
𦮺
銯
凘
厮
禠
罳
蜤
锶
嘶
噝
廝
撕
澌
磃
緦
蕬
鋖
燍
螄
鍶
蟖
蟴
颸
騦
鐁
鷥
鼶
𩆵
斯(斤)同部首字
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斤
斥
斧
斨
斦
斩
㪼
斪
㪽
斫
㪾
㪿
断
𣂞
斬
㫀
斯
斮
斱
新
㫁
斲
斳
㫂
斴
斶
斵
斷
𣃔
斸
斯(12)同笔画字
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蛑
募
焾
畮
雮
㡔
䀲
貀
鈉
䇱
渿
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揇
湳
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堖
惱
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詉
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㺁
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晲
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棯
辇
𨋚
䐁
喦
揑
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湼
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寕
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