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日字在第一百一十四个字的诗句
天圣中,河南诸县多盗,转运奏移渑池尉。崤,古险地,多深山,而青灰山尤阻险,为盗所恃。恶盗王伯者,藏此山,时出为近县害。当此时,王伯名闻朝廷,为巡检者,皆授名以捕之。既怿至,巡检者伪为宣头以示怿,将谋招出之。怿信之,不疑其伪也。因谍知伯所在,挺身人贼中招之,与伯同卧起十余
日
,乃出。巡检者反以兵邀于山口,怿几不自免。怿曰:“巡检授名,惧无功尔。”即以伯与巡检,使自为功,不复自言。巡检俘献京师,朝廷知其 -- 桑怿传 · 宋 · 欧阳修
且希文果不贤邪?自三四年来,从大理寺丞至前行员外郎,作待制日,日备顾问,今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人?夫使天子待不贤以为贤,是聪明有所未尽。足下身为司谏,乃耳目之官,当其骤用时,何不一为天子辨其不贤,反默默无一语;待其自败,然后随而非之。若果贤邪?则今
日
天子与宰相以忤意逐贤人,足下不得不言。是则足下以希文为贤,亦不免责;以为不贤,亦不免责,大抵罪在默默尔。 -- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之
日
,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室。 -- 太上感应篇 · 宋 · 李昌龄
【前腔】告神祗,神圣听咨启,可怜三日无粮米。泪偷垂,只得撮土为香,拜告天和地。神圣,别人赌钱,十赌九赢,偏我智远呵……。蒲牌买快时,蒲牌买快时。十番九遍输,望神圣与我空中庇。呀!你看旌幡队队,鼓乐喧天,想是赛会的来了。不免躲在供桌底下,取些福礼充饥,有何不可?正是一日不识羞,三
日
不忍饿。 -- 戏文·白兔记 · 元 · 刘唐卿
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日(rì)同音字
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日
驲
囸
衵
䒤
釼
釰
鈤
馹
𨖹
日(日)同部首字
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㬙
昷
暡
旿
晤
晞
晢
晰
晳
暿
曦
暇
显
晅
晛
暹
㫫
㬎
㬗
晑
晓
暁
曉
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昕
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𣉩
昖
晏
暥
曕
曣
曮
㫟
㬫
旸
日(4)同笔画字
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少
什
升
礻
収
手
书
殳
闩
双
水
亖
𣥂
太
𠓝
天
厅
邒
𡈼
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瓦
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卍
卐
尣
王
㓁
为
厃
韦
文
乌
五
勿
午
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𠑶
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