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经字在第八十七个字的诗句
吾尚有血诚,将告于汝:吾幼乏岐嶷,十歳知方,严毅之训不闻,师友之资尽废。忆得初读书时,感慈旨一言之叹,遂志于学。是时尚在凤翔,毎借书于齐仓曹家,徒歩执卷,就陆姊夫师授,栖栖勤勤,其始也若此。至年十五,得明
经
及第,因捧先人旧书于西窗下钻仰沉吟,仅于不窥园井矣。如是者十年,然后粗沾一命,粗成一名。及今思之,上不能及乌鸟之报复,下未能减亲戚之饥寒,抱衅终身,偸活今日,故李密云“生愿为人兄,得奉养之日长” -- 诲侄等书 · 唐 · 元稹
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草
经
。 -- 医师行,赠袁炼师 · 元 · 杨维桢
贞甫为人伉厉?喜自修饰。介介自持,非其人,未尝假以词色。遇事,激昂僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮图、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷,今世有科举速化之学,皆以通
经
学古为迂。贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也。不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死。悲夫! -- 沈贞甫墓志铭 · 明 · 归有光
是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六
经
也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也 -- 尊经阁记 · 明 · 王守仁
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已
经
者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故 -- 少年中国说 · 近现代 · 梁启超
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经(jìng)同音字
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劲
妌
净
弪
径
经
迳
俓
婙
浄
胫
䑤
倞
凈
弳
徑
痉
竞
莖
逕
㕋
㹵
淨
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敬
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靚
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镜
靜
㢣
瀞
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𩓞
鵛
㵾
鏡
競
竸
经(jīng)同音字
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坕
坙
巠
京
径
泾
经
茎
秔
亰
荆
荊
涇
婛
惊
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猄
経
菁
稉
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晶
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經
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精
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聙
鲸
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鯨
鶁
鶄
麖
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𪂴
鼱
驚
麠
䲔
经(纟)同部首字
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纭
综
绽
缜
纸
织
终
纣
绉
纻
缒
缁
组
缵
缕
经(8)同笔画字
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玥
𡛟
昀
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郓
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咂
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