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谓字在第一百二十九个字的诗句
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谓字在第一百二十九个字的诗句
或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”
谓
其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉? -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
昔谢自然欲过海求师蓬莱,至海中,或谓自然,“蓬莱隔弱水三十万里,不可到。天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。”自然乃还,受道于子微,白日仙去。子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。将终,谓弟子曰:“吾居玉霄峰,东望蓬莱,尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后,李太白作《大鹏赋》云:“尝见子微于江陵,
谓
余有仙风道骨,可与神游八极之表。”元丰七年冬,余过临淮,而湛然先生梁公 -- 水龙吟·古来云海茫茫 · 宋 · 苏轼
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所
谓
含章以时发者也。 -- 书幽芳亭记 · 宋 · 黄庭坚
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谓(wèi)同音字
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卫
为
未
位
味
苿
畏
胃
叞
軎
硙
尉
菋
谓
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䅏
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媦
渭
猬
遗
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䮹
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䵳
䭳
𧲝
谓(讠)同部首字
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请
诎
诠
让
认
讱
讼
讪
设
诜
谂
谉
识
试
诗
谥
说
谁
诵
诉
谡
谇
谈
谭
讨
讬
诿
谓
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误
详
谐
谢
讻
诇
诩
谞
谖
谑
训
讯
询
讶
讠
谚
谳
谣
谒
谓(11)同笔画字
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旈
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琉
绺
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梇
笼
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偻
婁
屚
娽
掳
淕
淥
渌
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硉
绿
舻
菉
颅
鹵
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