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谓字在第一百二十九个字的诗句
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谓字在第一百二十九个字的诗句
或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”
谓
其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉? -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
昔谢自然欲过海求师蓬莱,至海中,或谓自然,“蓬莱隔弱水三十万里,不可到。天台有司马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。”自然乃还,受道于子微,白日仙去。子微著《坐忘论》七篇,《枢》一篇,年百余。将终,谓弟子曰:“吾居玉霄峰,东望蓬莱,尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后,李太白作《大鹏赋》云:“尝见子微于江陵,
谓
余有仙风道骨,可与神游八极之表。”元丰七年冬,余过临淮,而湛然先生梁公 -- 水龙吟·古来云海茫茫 · 宋 · 苏轼
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所
谓
含章以时发者也。 -- 书幽芳亭记 · 宋 · 黄庭坚
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谓(wèi)同音字
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卫
为
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位
味
苿
畏
胃
叞
軎
硙
尉
菋
谓
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䅏
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媦
渭
猬
遗
㥜
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慰
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犚
緭
蝟
衛
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饖
䜜
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躗
䡺
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躛
䮹
䪋
䵳
䭳
𧲝
谓(讠)同部首字
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诬
误
详
谐
谢
讻
诇
诩
谞
谖
谑
训
讯
询
讶
讠
谚
谳
谣
谒
议
译
诒
诣
谊
诱
语
谀
谕
诈
谵
诏
诊
证
诤
诌
诪
诛
诸
谆
诼
谘
诹
诅
谪
谓(11)同笔画字
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𤈩
斎
砦
偡
崭
斬
绽
菚
飦
㟞
䋎
帳
張
涱
章
啁
着
鸼
㨄
䝖
偵
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聄
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酙
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