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乎字在第一百六十四个字的诗句
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乎字在第一百六十四个字的诗句
-- 晋公子重耳之亡 · 先秦 · 左丘明
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似
乎
偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。 -- 任光禄竹溪记 · 明 · 唐顺之
黄帝曰:“日中必熭,操刀必割。”今令此道顺,而全安甚易;不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗刭之,岂有异秦之季世乎!夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,将不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣。假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢绾王燕,陈狶在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安
乎
?臣有以知陛下 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人
乎
哉? -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
-- 司马季主论卜 · 明 · 刘基
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒於觞,追而送之江浒,饮食之。且告曰:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏
乎
!” -- 送薛存义序 · 唐 · 柳宗元
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乎(hū)同音字
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乎
匢
戏
虍
芴
呼
垀
忽
昒
曶
泘
苸
㫚
恗
烀
轷
匫
惚
唿
淴
虖
㳷
𠦪
軤
𢑢
𣓗
𧦝
雽
嘑
寣
滹
雐
幠
歑
糊
膴
㦌
䬍
謼
䰧
乎(丿)同部首字
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乇
丸
乌
㐅
𠂷
𠂆
乁
乂
㐆
𠂣
乑
禹
乍
𠂔
𠂥
𠂳
𠂇
乊
乎(5)同笔画字
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㕣
央
幼
由
业
𠃟
仪
匇
匜
肊
衤
议
阣
㠯
㕥
㲼
印
囙
㞤
永
用
右
甴
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孕
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𠕂
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㐱
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正
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