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乎字在第七十三个字的诗句
是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入
乎
道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉? -- 尊史 · 清 · 龚自珍
上犹谦让而未俞也,方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林,奢云梦,侈孟诸,非章华,是灵台,罕徂离宫而辍观游,土事不饰,木功不雕,承民
乎
农桑,劝之以弗怠,侪男女,使莫违,恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞,驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡;放雉兔,收罝罘,麋鹿刍荛,与百姓共之,盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德,丰茂世之规,加劳三皇,勖勤 -- 羽猎赋 · 两汉 · 扬雄
有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云
乎
:‘随时之义大矣哉!’吾视子所 -- 钱神论 · 未知 · 未知
夫天下者,陛下之家也,人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责,皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修,是陛下心之惑也。过于苛断,是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家,人情
乎
?诸臣顾身家以保一官,多以欺败,以赃败,不事事败,有不足以当陛下之心者。其不然者,君心臣心偶不相值也,遂谓陛下为贱薄臣工。诸臣正心之学微,所言或不免己私,或失详审,诚如胡寅扰乱政事之说,有不足以当陛下之心者。其不然者,君意臣意偶不相 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法
乎
?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。 -- 纵囚论 · 宋 · 欧阳修
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乎(hū)同音字
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乎
匢
戏
虍
芴
呼
垀
忽
昒
曶
泘
苸
㫚
恗
烀
轷
匫
惚
唿
淴
虖
㳷
𠦪
軤
𢑢
𣓗
𧦝
雽
嘑
寣
滹
雐
幠
歑
糊
膴
㦌
䬍
謼
䰧
乎(丿)同部首字
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册
乗
乘
𠂹
丹
𠂖
丢
𠂤
乏
乀
鳬
玍
乖
乎
乕
久
乆
九
乐
么
亇
乄
乃
𠂢
乓
丿
乒
乔
丘
𠂕
𠂿
𠂺
乇
丸
乌
㐅
𠂷
𠂆
乁
乂
㐆
𠂣
乑
禹
乍
𠂔
𠂥
𠂳
乎(5)同笔画字
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仺
冊
册
𠕁
仧
仩
𠑷
仦
叱
叺
斥
処
出
刍
处
疒
丛
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