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今字在第一百一十四个字的诗句
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘
今
日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也 -- 我善养吾浩然之气 · 未知 · 未知
昔汉杀萧望之与王章,计其当时之议,必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣,望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪?望之与章果不贤邪?当时亦有谏臣,必不肯自言畏祸而不谏,亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之,果当诛邪?是直可欺当时之人,而不可欺后世也。
今
足下又欲欺今人,而不惧后世之不可欺邪?况今之人未可欺也。 -- 与高司谏书 · 宋 · 欧阳修
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,
今
一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人。裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或 -- 逍遥游 · 先秦 · 庄周
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,
今
吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” -- 秋水(节选) · 先秦 · 庄子及门徒
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今(jīn)同音字
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巾
今
仐
斤
钅
金
釒
矜
津
荕
衿
觔
𦘔
珒
矝
紟
惍
琎
堻
筋
釿
禁
䘳
璡
鹶
黅
𧗁
襟
𩻛
今(人)同部首字
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会
㑵
㒈
𠐿
𠊱
𠌶
㑰
㑹
㒑
㑮
亼
亽
㑧
介
㑘
今
仐
㑋
𠊬
㑺
㒞
㒂
𠊾
㑣
㑍
㒍
㒦
㑦
㒧
令
㑝
仑
侖
㑩
㒩
㐷
㑻
㒙
㑤
㒝
㒇
㒄
㑎
㐻
㒟
㑚
㒖
㒒
今(4)同笔画字
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孔
耂
仂
阞
㔹
历
𠓜
厸
六
仑
冃
冇
毛
匁
日
丏
无
𠬛
毋
木
內
内
廿
牛
牜
区
爿
片
𠬜
匹
攴
攵
亓
切
气
欠
𠀇
𠨍
厹
𠀈
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劝
犬
冄
仁
壬
认
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