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以字在第二十二个字的诗句
徐海入犯,提兵扼皂林,阮中丞在桐城婴城自守,将军
以
-- 宗将军战场歌十首 · 未知 · 未知
法会三日上之临幸十三日天雨娑罗树子近臣得之
以
奏献焉 -- 钟山法会诗(八首) · 未知 · 未知
于是除苛赋,止虐刑,废强横之藩镇,诛贪残之官吏,躬
以
简俭为天下先。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
野无烽兮海无澜,马不用兮都且闲,都且闲兮神乎何
以
为御。 -- 骚词二章 · 宋 · 释善珍
于戏! 睢阳之事,不唯以能死为勇,善守为功,所以出奇
以
耻敌,立懂以怒寇,俾其专力于东南,而去备于西北;力专则坚城必陷,备去则天讨可行。是故即城陷之辰,为克敌之日。世徒知力保于江淮,而不知功靖乎丑虏,论者或未之思欤。 -- 南霁云睢阳庙碑并序 · 唐 · 柳宗元
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶
以
祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏 -- 韩公行状 · 唐 · 李翱
噫!圣人有言曰:“人命逝速,速于川流。”是以声闻悟非常
以
成道;缘觉觉缘离以即真。苟万动而非化,岂寻化以阶道?复寻圣言,微隐难测。若动而静,似去而留。可以神会,难以事求。是以言去不必去,闲人之常想;称住不必住,释人之所谓往耳。岂曰去而可遣,住而可留邪? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
然今文士尤以翰林为荣选,予既罢职,院吏取予直草
以
日次之,得四百余篇,因不忍弃。 -- 内制集序 · 宋 · 欧阳修
引鹤申龟绝粒仙,那知下界汉唐年?无筹可纪贞元历,
以
气游行自在天。 -- 戏示邻友三章 其二 · 清 · 姚燮
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法;庶人之在官者,教
以
行阵之节;役民之司盗者,授以击刺之术。每岁终则聚于郡府,如古都试之法,有胜负,有赏罚。而行之既久,则又以军法从事。然议者必以为无故而动民,又挠以军法,则民将不安,而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵,则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民,虽有小怨,然熟与夫一旦之危哉? -- 教战守策 · 宋 · 苏轼
凡为足下道者,皆在中朝时闻天下长者之言也,足下
以
为然,当继此有进于左右。秋热虽未艾,伏惟侍奉之庆。龙水风土比湖南更热,老人多病眩,奉书草草。唯为亲为己自重。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜
以
第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立 -- 送姚姬传南归序 · 清 · 刘大櫆
无何,荆公以内计中考功令,郡之人戚曰:“民无岁,赖公
以
有岁,国人望公如望岁焉,奈何夺我公?”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮,叩阍乞还我良守,不许。荆公去之日,日集万众,积公车不得发,两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中,挥涕而别。诗云:“试看东江两岸哭,为官何必要封侯?” -- 甘霖亭记 · 明 · 韩日缵
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,
以
堙于东海。 -- 精卫填海 · 未知 · 未知
怀正志道之士,或潜玉于当年;洁己清操之人,或没世
以
徒勤。 -- 感士不遇赋并序 · 未知 · 未知
天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人
以
分之。 -- 六亲五法 · 未知 · 未知
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,
以
劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官 -- 展禽论祀爰居 · 未知 · 未知
方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然
以
死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。 -- 送徐无党南归序 · 宋 · 欧阳修
予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉
以
来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。 -- 送徐无党南归序 · 宋 · 欧阳修
鄙夫急自衒,岂复择所归!君看珠在渊,草木借光辉;所
以
古达人,怀玉被褐衣。 -- 感寓 · 宋 · 陆游
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