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可字在第一百六十一个字的诗句
文贵奇,所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者,有奇在意思者,有奇在笔者,有奇在丘壑者,有奇在气者,有奇在神者。字句之奇,不足为奇;气奇则真奇矣;神奇则古来亦不多见。次第虽如此,然字句亦不可不奇、自是文家能事。扬子《太玄》、《法言》,昌黎甚好之,故昌黎文奇。奇气最难识,大约忽起忽落,其来无端,其去无迹。读古人文,于起灭转接之间,觉有不可测识处,便是奇气。奇,正与平相对。气虽盛大,一片行去,不
可
谓奇 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
伦之议乃曰:“我一屈膝,则梓宫可还,太后可复,渊圣可归,中原可得。”呜呼!自变故以来,主和议者,谁不以此说啖陛下哉?然而卒无一验,则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟,竭民膏血而不恤,忘国大仇而不报,含垢忍耻,举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和,尽如伦议,天下后世谓陛下何如主?况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得。而此膝一屈,不
可
复伸;国势陵夷,不可 -- 戊午上高宗封事 · 宋 · 胡铨
-- 苏武传(节选) · 两汉 · 班固
夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,
可
不大哀乎! -- 超然台记 · 宋 · 苏轼
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可(kè)同音字
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㲺
可
克
刻
㕉
峇
㝓
剋
勀
勊
客
恪
㪃
𠅔
娔
课
㤩
兛
堁
氪
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課
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錁
䙐
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騍
䶗
𩱘
可(kě)同音字
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可
坷
岢
㞹
炣
㪃
㪼
㰤
㼎
䋉
渇
嵑
渴
敤
㪙
㪡
嶱
㵣
㒞
䘁
䕣
可(口)同部首字
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嘪
㗄
㗈
吂
哤
嚒
嚰
呅
黾
咪
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喕
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吀
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哶
名
命
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囕
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哪
嗱
㗙
喃
嚢
囊
囔
呶
呢
㕯
㖏
哛
哖
啮
喦
嗫
噛
嚙
囁
囓
㖖
咛
嚀
哝
可(5)同笔画字
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们
汅
灭
民
皿
末
仫
母
目
㧅
㘝
奶
艿
尼
㞋
𠕄
囜
宁
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㚢
𡗗
丕
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皮
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