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可字在第五十三个字的诗句
神者,文家之宝。文章最要气盛,然无神以主之,则气无所附,荡乎不知其所归也。神者气之主,气者神之用。神只是气之精处。古人文章
可
告人者惟法耳,然不得其神而徒守其法,则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云:“文章如千军万马;风恬雨霁,寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势,文法总不备。 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
【梁州】你为我堆宝髻羞盘凤翅,淡朱唇懒注胭脂。东君有意偷窥视。翠鸾寻梦,彩扇题诗;花笺写恨,锦字传词。包藏着无限相思,思量煞
可
意人儿。儿时看靠纱窗偷转秋波,几时见整云髻轻舒玉指,几时看倚东风笑捻花枝。新婚,燕尔。到如今抛闪得人独自,你那点至诚心有谁似?休把那山海盟言不勾思,相会何时。 -- 【南吕】一枝花_为玉叶儿作 · 元 · 亢文苑
今去公之殁,曾几何时,向之所与同进者,一时富贵翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时,而人方望其大用:而诸孙皆秀发,
可
以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰:“自今以始,岁其有,君子有谷,贻孙子。于胥乐兮!”吾于周氏见之矣! -- 杏花书屋记 · 明 · 归有光
仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,
可
以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉! -- 与薛寿鱼书 · 清 · 袁枚
【紫花儿序】叫喳喳的大惊小怪,扑碌碌的后拥前推,恶狠狠的倒拽横拖。我实心儿怕死,我可也半步儿刚挪。知么,两下里一齐都簇合,
可
又早巳时交过。坐马的将官道蹅开,来看的将巷口搀夺。 -- 杂剧·争报恩三虎下山 · 未知 · 未知
【红绣鞋】唬的我战钦钦系不住我的裙带,慌张张兜不上我的罗鞋,身难整脚难那手难抬。见一个偌来大一条汉,直撞入我这卧房来。
可
兀的是侯门深似海。 -- 杂剧·争报恩三虎下山 · 未知 · 未知
【赚煞】猛观绝,宜簪带,行不顾香泥绿苔。晓露未晞移绣鞋,爱寻香频把身挨。喜盈腮,折得向怀揣,就手内游蜂斗争采,不离人左侧。风流
可
爱,贴春衫又引得个粉蝶儿来。 -- 【仙吕】赏花时_长江风送客 · 元 · 马致远
视听才分,实难共处,忍以桑榆之晚节,配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌,惟求脱去;彼素抱璧之将往,决欲杀之。遂肆侵凌,日加殴击,
可
念刘伶之肋,难胜石勒之拳。局天扣地,敢效谈娘之善诉;升堂入室,素非李赤之甘心。 -- 投翰林学士綦崇礼启 · 宋 · 李清照
【满庭芳】待招你个先生做女婿,他早是一言既出,你可休心下疑惑。他比孟德耀还多艳质,则你这张京兆怎画蛾眉?真个是天缘对,你
可
便将息贵体,管教你运至遇良医。 -- 杂剧·萨真人夜断碧桃花 · 未知 · 未知
仆困穷如君之往昔,君之未遇似仆之今朝,因斯而言,相去何远?君是御史,仆是词人,虽贵贱之,与君隔阔,而文章之道,亦谓同声,而不
可
以富贵骄人,亦不可以礼义见隔。 -- 与御史高昌宇书 · 唐 · 王泠然
【牧羊关】俺两个十年旧,到今日一旦休,才得志便与我话不相投。则为他家有贤妻,送了俺交绝故友。我如今苦痛分妻子,他今日谈笑
可
便觅封侯。送的我孤身万里游。 -- 杂剧·苏子瞻醉写赤壁赋 · 未知 · 未知
【三煞】他祖宗是官宦家,他父亲为宰相职。他今日卖身不幸到咱家里,与你个贤达的婶子儿为儿妇,我配你个清俊的书生作正妻。你
可
休觑的微贱看的容易,莫把这堂中珍宝,你可休看承做墙上泥皮。 -- 杂剧·施仁义刘弘嫁婢 · 未知 · 未知
【滚绣球】是谁人碾琼瑶往下筛?是谁人剪冰花迷眼界?恰便似玉琢成六街承三陌,恰便似粉妆就展阁楼台。眼见的一家受尽千般苦,
可
甚么十谒朱门九不开,委实难捱。 -- 杂剧·看钱奴买冤家债主 · 未知 · 未知
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不
可
忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!” -- 促织 · 清 · 蒲松龄
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;足支一岁以上,
可
时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民俞勤农。时有军役,若遭水旱,民不困乏,天下安宁;岁孰且美,则民大富乐矣。 -- 论贵粟疏 · 两汉 · 晁错
臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不以苴履。夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之
可
也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;若夫束缚之,系緤之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉! -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不
可
以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死 -- 象祠记 · 明 · 王守仁
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不
可
忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!” -- 促织 · 清 · 蒲松龄
登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,
可
瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎! -- 峡江寺飞泉亭记 · 清 · 袁枚
岂比夫秦赵吴楚,争高竞奢,结阿房与丛台,建姑苏及章华。非享祀与严配,徒掩月而凌霞。由此观之,不足称也。蒙况瑶台之巨丽,复安
可
以语哉!敢扬国美,遂作辞曰: -- 明堂赋 · 唐 · 李白
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可(kè)同音字
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㲺
可
克
刻
㕉
峇
㝓
剋
勀
勊
客
恪
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堁
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缂
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可(kě)同音字
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可
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渇
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䕣
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噸
咄
哚
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呃
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咈
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嘎
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告
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可(5)同笔画字
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乎
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