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所诗句
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维彼文山兮,亦羁绁于燕京;黄冠故乡兮,非予心之
所
欣。 -- 放歌 · 明 · 张煌言
天生瑚琏材,裔出簪缨彦。莺花坛上客,诗酒社中仙。
所
事堪怜,俊逸张京 -- 【南吕】一枝花_【南吕】一 · 元 · 沈禧
今观碑刻之在天下,虽小大真行之异工,视此帖之
所
传,盖不约而皆同。 -- 鄂忠武王书简帖赞 · 宋 · 岳珂
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有
所
记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一 -- 偃虹堤记 · 宋 · 欧阳修
何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月
所
照,霜露所坠。 -- 醉乡调笑引 · 明 · 袁宏道
所以于物无所忤,于人无所猜,于事无所碍,于艺无
所
能 -- 上云乐 · 明 · 刘基
夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之
所
欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎! -- 超然台记 · 宋 · 苏轼
其至惧者,则以先公期待之意如彼,而玄之疏文学
所
成就若此,其何以伯符不克负荷之讥乎。 -- 沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后 · 元 · 欧阳龙生
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母
所
遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 -- 孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 · 两汉 · 佚名
大汉是治。与天合意。吏译平端。不从我来。闻风向化。
所
见奇异。 -- 歌诗三章 其一 【远夷乐德歌】 · 两汉 · 唐菆
所
字在第二十二个字的诗句
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药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之
所
不平。 -- 送杨寘序 · 宋 · 欧阳修
安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃
所
以为患也。 -- 五代史宦官传序 · 宋 · 欧阳修
不然日围千里不一蓄,栖尔其内将何营?及兹阴精盛,
所
历乖常经。 -- 日蚀诗 · 元 · 王恽
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追
所
多思感谁为荣唐。 -- 璇玑图诗 · 魏晋 · 苏蕙
市舶亭前新水长,楼前欲发奈情何!莫愁柏府同天远,
所
喜南风五月多。 -- 奉别瑞甫高掾郎还南台 · 清 · 刘鹗
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追
所
多思感谁为荣唐 -- 璇玑图 · 魏晋 · 苏蕙
仙之人兮待我还,安能龌龊尘土间,坐令白云摧绝无
所
归 -- 画云山歌 · 明 · 张羽
多赐缯布。甘美酒食。昌乐肉飞。屈申悉备。蛮夷贫薄。无
所
报嗣。 -- 歌诗三章 其一 【远夷乐德歌】 · 两汉 · 唐菆
文质疏内兮,众不知余之异采。材朴委积兮,莫知余之
所
有。 -- 怀沙 · 先秦 · 屈原
长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈
所
知。所与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去 -- 李贺小传 · 唐 · 李商隐
所
字在第二十三个字的诗句
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白衣苍狗纷百变,蛇神牛鬼宁堪俦?归来乎,将安归师之
所
存,古今得丧奚须论。 -- 群公见和又答四首 其二 · 清 · 刘鹗
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有
所
不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 -- 心术 · 宋 · 苏洵
同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之
所
臧。 -- 怀沙 · 先秦 · 屈原
真为州,当东南之水会,故为江淮、两浙、荆湖发运使之治
所
。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也,得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢,而因其暇日得州之监军废营以作东园,而日往游焉。 -- 真州东园记 · 宋 · 欧阳修
今俟罪浔阳,除盥栉食寝外无余事,因览足下去通州日
所
留新旧文二十六轴,开卷得意,忽如会面,心所畜者,便欲快言,往往自疑,不知相去万里也。既而愤悱之气,思有所浊,遂追就前志,勉为此书,足下幸试为仆留意一省。 -- 与元九书 · 唐 · 白居易
裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。
所
职,寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深圆方短长之宜,吾指使而群工役焉。舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。 -- 梓人传 · 唐 · 柳宗元
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他
所
以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取 -- 圬者王承福传 · 唐 · 韩愈
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其
所
不疑。 -- 深虑论 · 明 · 方孝孺
古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之
所
能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。 -- 深虑论 · 明 · 方孝孺
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人
所
悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然? -- 答苏武书 · 两汉 · 李陵
所
字在第二十四个字的诗句
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嗟石何不居乎治世育乎德门,下为父母所迩,而上为天子
所
思,乃在此黟谷烟丘幽林绝埼。 -- 为石丈招魂歌 · 明 · 谢元汴
岂无野老共吟啸,每与鱼鸟相往返,菉厓先生嗜书史,非圣
所
著终不敢。 -- 题顾菉厓山居读书图 · 清 · 黄鹤
读《开元遗事》去取唐人诗而为之。一名《百衲锦》,因观任南麓
所
画《华清宫图》而作。驿尘红,荔枝风,吹断繁华一梦空。玉辇不来宫殿闭,青山依旧御墙中。 -- 【正宫】双鸳鸯_乐府合欢曲 · 元 · 王恽
长吉细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。
所
与游者,王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密,每旦日出与诸公游,未尝得题然后为诗,如他人思量牵合,以及程限为意。恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归.太夫人使婢受囊出之,见所书多.辄曰:“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯,与食。长吉从婢取书,研墨叠纸足成之,投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去 -- 李贺小传 · 唐 · 李商隐
孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之
所
见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。 -- 述志令 · 两汉 · 曹操
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无
所
得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。 -- 小石城山记 · 唐 · 柳宗元
道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾
所
以尤贺者也。 -- 贺进士王参元失火书 · 唐 · 柳宗元
元平元年,昭帝崩,亡嗣。武帝六男独有广陵王胥在,群臣议
所
立,咸持广陵王。王本以行失道,先帝所不用。光内不自安。郎有上书言:“周太王废太伯立王季,文王舍伯邑考立武王,唯在所宜,虽废长立少可也。广陵王不可以承宗庙。”言合光意。光以其书视丞相敞等,擢郎为九江太守,即日承皇太后诏,遣行大鸿胪事少府乐成、宗正德、光禄大夫吉、中郎将利汉迎昌邑王贺。 -- 霍光传(节选) · 两汉 · 班固
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无
所
得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也。 -- 永州八记 · 唐 · 柳宗元
夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露
所
均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。况伪孽昏狡,自相夷戮,部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首藁街,而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎? -- 与陈伯之书 · 南北朝 · 丘迟
所
字在第二十五个字的诗句
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庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,
所
见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于 -- 庖丁解牛 · 先秦 · 庄周
琪树垂珠网,夹阶两旁。绿霄之外,周以玉阑,阑外方是碧落。阶
所
接亦玉池,中间涌起玉楼三重,千门万户,无非连璐重璧。屋覆金瓦,屋山缀红牙垂榼。四檐黄帘皆卷,楼中帝座,依约可望。红云自东来,云中虚皇乘玉辂,驾两金龙。侍卫可见者:灵官法服骑而夹侍二人,力士黄麾前导二人,仪剑四人,金围子四人,夹辂黄幡二人,五色戟带二人,珠幢二人;金龙旗四人,负纳陛而后从二人。云头下垂,将至玉阶,楼前仙官冠帔出迎,方下阶,双 -- 白玉楼步虚词 · 宋 · 范成大
初行之日,杂念纷乘,非疑则惰,忽忽时日,依旧浮沉。因于家堂
所
供观音大士前,叩头流血,敬发誓愿:善念真纯,善力精进,倘有丝毫自宽,永堕地狱。每日清晨,虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者,不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知,力之继不继,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功,且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言,逢 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有
所
中伤。” -- 杞人忧天 · 未知 · 未知
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,儒者毁
所
不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰: -- 嵩山十志十首。期仙磴 · 唐 · 卢鸿一
枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,即扬雄
所
谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。 -- 嵩山十志十首。枕烟庭 · 唐 · 卢鸿一
自县令京官以至监司台阁,升擢之任,虽不皆得人,然一时之
所
谓才士,亦罕蔽塞而不见收举者,此因任众人之耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法之效也。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
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