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故字在第二十三个字的诗句
怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作之,
故
题之云尔。 -- 崔山君传 · 唐 · 韩愈
张子曰:云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。
故
生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。至其结交良友,直是性生,非由矫强。数月前有客在座,命苍头取其所藏雪水煮茶,而大为室人所谪,云谷大怒,经旬不与交语。谓余弟道之曰:“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉! -- 鲁云谷传 · 明 · 张岱
凝望渡头,腴梅细雨,炊黍孤烟,画里行人,正倚风光,伤心
故
国重重。 -- 西平乐 · 清 · 陈洵
嗟乎!道之存矣,物亦有之。不背仁以贪地,不藏节以遁时。
故
其贞不自炫,用不见疑。保夷阴之无易,哂荣枯之有期。俄蓬转于岷徼,遂萍流于江汜。分兄弟于两乡,隔晨昏于万里。抚贞容而骨愧,伏嘉号而心死。庶因感而长怀,将策情而励已。 -- 慈竹赋 · 唐 · 王勃
今天下屯聚之兵,骄豪而多怨,陵压百姓而邀其上者,何
故
?此其心以为天下之知战者,惟我而已。如使平民皆习于兵,彼知有所敌,则固以破其奸谋,而折其骄气。利害之际,岂不亦甚明欤? -- 教战守策 · 宋 · 苏轼
苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。
故
不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?” -- 黠鼠赋 · 宋 · 苏轼
既葬之后,家道惶惶,仲兄少弱,生计不张,孟嫂携幼,东归
故
乡。值天无雨,遗蝗腾翔,里人缺食,草木为粮。 -- 御制皇陵碑 · 明 · 朱元璋
闻之古史氏矣,君子所大者生也,所大乎其生者时也。是
故
岁有三时:一曰发时,二曰怒时,三曰威时;日有三时,一曰早时,二曰午时,三曰昏时。夫日胎于溟涬,浴于东海,徘徊于华林,轩辕于高闳,照曜于之新沐濯沧沧凉凉,不炎其光,吸引清气,宜君宜王,丁此也以有国,而君子适生之,入境而问之,天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。山林冥冥,但有鄙夫、皂隶所家,虎豹食之,曾不足悲 -- 尊隐 · 清 · 龚自珍
不是我炒炒闹闹,痛伤情捶胸跌脚。那苏秦不得官羞归
故
里,怎当的一家儿齐攒聒噪?做爷的道学课钱几时挣本,做媳妇的道想 -- 杂剧·冻苏秦衣锦还乡 · 未知 · 未知
何广覆与厚载,岂有形而无情?高莫高兮九阍,远莫远兮
故
园。 -- 楚望赋 · 唐 · 刘禹锡
秋风袅袅白云飞,人在平湖醉。云影湖光淡无际,锦屏围,
故
人远在千山外。百年心事,一樽浊酒,长使此心违。 -- 【越调】平湖乐 · 元 · 王恽
近者伏承皇皇者华,出使江外,路次於宋,依然旧游,门生
故
人,动有十辈,蒙问及者众矣,未尝言泠然。 -- 与御史高昌宇书 · 唐 · 王泠然
记元戎洄曲奇勋,被雪鹅池,惊倒骡军。谁杂声沉,无端世
故
,几度兵尘。有客子经过汝坟,望飞来辽海愁云。奄冉西昏,倚遍幽轩,吟断兰生。 -- 【双调】蟾宫曲_碧波中范蠡 · 元 · 卢挚
若臣者徒观迹于旧墟,闻之乎故老,十分而未得其一端,
故
不能遍举也。 -- 西都赋 · 两汉 · 班固
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王曰:“无之。”
故
周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。 -- 周郑交质 · 先秦 · 左丘明
子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,
故
坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
仆先将军破虏,遭汉陵夷,董卓僭乱,焚烧宗庙,发掘陵寝,
故
依袁术以举义师,所指城邑响应,天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂,而无禄早世。先兄伯符嗣命,驰驱锋镝,周旋江汉,岂有他哉?上以雪天子之耻,下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号,污辱义师,又闻诸君各盗名字,伯符提偏师,进无所归,退无所守,故资江东为之业耳,不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖,使统部曲,以卒先臣之志。仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之 -- 拟孙权答曹操书 · 宋 · 苏轼
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。
故
伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事 -- 运命论 · 魏晋 · 李康
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,
故
能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》 -- 诸子喻山水 · 先秦 · 先秦诸子
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。数极自然变化,非是
故
相反。德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。宁计生民之命?为利己而自足。 -- 刺世疾邪赋 · 两汉 · 赵壹
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故(gù)同音字
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估
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故
凅
顾
㽽
堌
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梏
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祻
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锢
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僱
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錮
鲴
䍍
鯝
顧
䶜
故(攵)同部首字
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攴
攵
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敃
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政
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故(9)同笔画字
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