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谓字在第七十二个字的诗句
秦伯曰:“晋国和乎?”对曰:“不和。小人耻失其君而悼丧其亲,不惮征缮以立圉也。曰:‘必报仇,宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命。曰:‘必报德,有死无二。’以此不和。”秦伯曰:“国
谓
君何?”对曰:“小人戚,谓之不免;君子恕,以为必归。小人曰:‘我毒秦,秦岂归君?’君子曰:‘我知罪矣,秦必归君。贰而执之,服而舍之,德莫厚焉,刑莫威焉。服者怀德,贰者畏刑,此一役也,秦可以霸。纳而不定,废而 -- 阴饴甥对秦伯 · 先秦 · 左丘明
晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子
谓
之善颂善祷。 -- 晋献文子成室 · 先秦 · 佚名
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,
谓
其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。 -- 豫让论 · 明 · 方孝孺
客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有
谓
也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不 -- 雪堂问潘邠老 · 宋 · 苏轼
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谓(wèi)同音字
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为
未
位
味
苿
畏
胃
叞
軎
硙
尉
菋
谓
𤈫
䅏
喂
媦
渭
猬
遗
㥜
㷉
䙿
𢍚
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䍴
碨
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磑
㺔
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慰
熭
犚
緭
蝟
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𢑭
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餧
懀
罻
衞
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鮇
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𧛽
䵢
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褽
餵
魏
䥆
藯
轊
䬑
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㦣
䑊
䗽
䘙
𤜂
饖
䜜
讆
躗
䡺
䲁
讏
躛
䮹
䪋
䵳
䭳
𧲝
谓(讠)同部首字
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诞
谠
诋
谛
调
谍
订
读
讹
谔
访
诽
讽
讣
该
诰
诟
诂
诖
诡
诃
讧
许
话
谎
讳
诙
诲
诨
计
讥
记
谏
谫
谮
讲
讦
诘
诫
谨
讵
诀
谲
课
诓
诳
谰
诔
谓(11)同笔画字
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偯
勚
埸
悘
悥
殹
渏
畩
異
痍
翊
翌
萓
萟
訲
訳
豙
豛
逸
郼
釴
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㴁
䄿
䝘
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