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玉杯传玩轻国士,宝器何重士何轻?元城老臣怒生瘿,取杯掷地玻璃声。
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碎玉杯

元 · 杨维桢

唐太弟,礼贤能。

玉杯传玩轻国士,宝器何重士何轻?元城老臣怒生瘿,杯掷地玻璃声。

唐太弟,谢君罪,比君笔头公,荣名千万载。

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凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以之。苟有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好

【尾】知勤儿每高低眉睫看头势,觑子弟每颜色精神善觅。怎恁地伊家快

今之称太尉大节者出入,以为武人一时奋不虑死,以名天下,不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间,过真定,北上马岭,历亭障堡戍,窃好问老校退卒,能言其事。太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物;人视之,儒者也。遇不可,必达其志,决非偶然者。会州刺史崔公来,言信行直,备得太尉遗事,覆校无疑,或恐尚逸坠,未集太史氏,敢以状私于执事。谨状。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心

于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,之百金,使工以药 淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可

无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有于此也?此事非相见不能尽。

子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。

卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。吾售之,人之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。

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