隐士不可招，援桂聊淹留。|招字在第五个字的诗句-字典翻译

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隐士不可招，援桂聊淹留。

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次本之侯先生

元 · 朱希晦

忆昔抱长剑，去作东南游。

缑山高刺天，翠绕藏书楼。

修竹净三径，往来惟羊裘。

苍龙未变化，紫凤曾栖不。

上揽明月辉，下盼沧江流。

酒酣发长啸，万籁生清秋。

别来难再晤，奈此人事稠。

每怀招隐处，桂老山更幽。

隐士不可招，援桂聊淹留。

赋诗且自乐，斗禄乌足谋。

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更多关于招在第五个字的诗句：

客来有嘉招，二士往必偕。

愚夫子不招。

水亭修禊招贤士，月馆吹箫候列仙。

昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。

曲生不可招，坐令此计疏。

曾向山中招隐士，欲来海上候神仙。

一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。

画鼓不闻招节拍，锦靴空想挫腰肢。

罗裙碧血招魂哭，寡鹄羁雌不忍闻。

人道真真招得下，任千呼万唤无言应。

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不羡鸿衢通，一任鹏程挫。

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汉阳颇宁静，岘首试考槃。

交庭绿草铺褥裀，对户青山列图画。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

山，空自愁；河，空自流。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

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屋破每凭黄叶补，篱疏长赖白云遮。

圣代多才俊，陆生何考槃。

第三案上数卷书，留与添丁作生涯。

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杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

不蹶平地之坑堑，不张遥天之网罗。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

汉阳颇宁静，岘首试考槃。

或溪边弄明月，或洞口拨丹霞。

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

持鞭笠，悬斧柯。

屋破每凭黄叶补，篱疏长赖白云遮。

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