君看青紫绶，但供折腰具。|供字在第七个字的诗句-字典翻译

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王弱翁同年以多病故人疏韵五诗为惠次韵奉酬其三

宋 · 许及之

江水日万折，衮衮望东注。

饥鸢无停飞，不足了雏哺。

君看青紫绶，但供折腰具。

物理信如此，焉敢辞世故。

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更多关于供在第七个字的诗句：

蒲团雪积花前供，贝简云深石上翻。

野僧净设伊薄供，译脱西方如说梦。

隐从烟霞闭，出供时世阅。

海螫江蟹四时供，水蓼山花月月红。

可以寄乐天，时供八半斋。

茶招阳羡客，饭供雪山僧。

扶杖出门又应供，三生恐是宾头卢。

清晨门外千家供，落日香销一禅几。

径须回旋作诗供，纵使长贫颜有穆。

不受富贵吞，但供香火课。

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兹欢何时合，清瘦见衣带。

穷阎抱幽忧，凶祸费禳禬。

作诗寄微诚，诚语无彩绘。

一念平常裂万差，觉斯民处贵无邪。

延陵古君子，议乐耻言郐。

岩僧扫月千峰净，山鬼吟风万壑哀。

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

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轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

细事岂足论，故欲论其大。

乘兴去探法雨泉，蜿蜒泻出苍厓口。

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

平居每自守，高论从谁丐。

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平居每自守，高论从谁丐。

轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

平居每自守，高论从谁丐。

古今错透长安路，狼藉春风一径花。

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州穷吉士少，谁可婿诸妹。

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轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也

今世无常势，趋舍唯利害。

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斯道有显晦，所忧非贱贫。

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