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俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,为来往耶。衣之荼荼,冠膝膝耶。何进趋之舒,不若退走之速耶。虽终不吾听兮,犹无贻我嗟。
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送黄任道歌

宋 · 王令

吾门之达兮,尔可款以入兮。

进之不时兮,吾岂不尔待兮。

何後未至兮,前已过之。

来犹有望兮,去何胜追。

俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,为来往耶。衣之荼荼,冠膝膝耶。进趋之舒,不若退走之速耶。虽终不吾听兮,犹无贻我嗟。

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于中应有,一个半个耻臣戎!万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运须问,赫日自当中!

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舟车往返,岂止三万里乎?人生几何?而倏聚忽散,辽夐若此,抑知己难遇,亦复辞!

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?兴之暴也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智,而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉

“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将以守国?居大国之 ,而无此四者,其能久乎?”

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