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万邦洋洋,承我晋道。配天作享,元命有造。上化如风,民应如草。
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晋正德大豫舞歌二首 其一 正德舞歌

魏晋 · 荀勖

人文垂则,盛德有容。声以依咏,舞以象功。干戚发挥,节以笙镛。

羽籥云会,翊宣令踪。敷美尽善,允协时邕。焕炳其章,光乎万邦。

万邦洋洋,承我晋道。配天作享,元命有造。上如风,民应如草。

穆穆斌斌,形于缀兆。文武旁作,庆流四表。无竞维烈,永世是绍。

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万方同轨,率土咸雍。爰制大豫,宣德舞功。醇既穆,王道协隆。

脩短较石焉敢几,万物出机还入机,狡猾变奚是非。

遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯为鸠。

东宫里杨广杀了父,积作的扬州看花把命

虚心可以通妙道,正气自足超尘寰,葛陂变良非难。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变者,山间之朝暮也。

余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。

象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见于舜也?《书》不云乎:“克谐以孝,烝烝乂,不格奸。” 瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。象犹不弟,不可以为谐。进治于善,则不至于恶;不抵于奸,则必入于善。信乎,象盖已化于舜矣!《孟子》曰:“天子使吏治其国,象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详,所以扶持辅导之者之周也。不然,周公之圣,而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜,故能任贤使能而安于其位,泽加于其民,既死

唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万而有必然之理。

峻节孤标老丘园,天假其时忽腾掀,凤鸣龙骸听观。

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