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香烟缥缈绕盂兰，果号菩提佛顶盘。
下面是字典翻译小编为大家整理的盘在第十四个字的诗句是香烟缥缈绕盂兰，果号菩提佛顶盘。

风物吟 其六

清 · 郑大枢

香烟缥缈绕盂兰，果号菩提佛顶盘。

普度无遮观自在，纸灯夜静散波澜。

查看香烟缥缈绕盂兰，果号菩提佛顶盘。的原文及赏析


更多关于盘在第十四个字的诗句：

海国重临填甲算，福畴新锡侑辛盘。

愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。

预喜丰年惟太守，旋追宾从促杯盘。

何年窣堵耸奇观，势若蛟龙上纠盘。

风从昨夜吹银汉，泪拟何门落玉盘。

离杯醉擘丹砂颗，纤手娇传碧玉盘。

问天乞借骊珠一千颗，置在白玉盘中持赠君。

分来秋气夜漙漙，泻入仙人掌上盘。

去冬竹瓦迎新雪，曾下珠玑到酒盘。

从今且作淖糜计，杂以山芋供两盘。

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巫觋谒群望，箫鼓鸣空山。
民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
泥泉沃渴肺，沙风吹汗颜。
民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
熙宁八年夏，吴越大旱。
公所拊循，民尤以为得其依归。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
志大肯同悲抱璞，识高宁许笑求田。
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使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
给病者药食多出私钱。
所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。
红芰姹相照，翠树郁可攀。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
仰嗟旱云高，俯爱芳陂潺。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。
弃男女者，使人得收养之。
予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。
弃男女者，使人得收养之。
应逮冒烦暑，驱驰山水间。
是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
有上请者，或便宜多辄行。
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著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
仰嗟旱云高，俯爱芳陂潺。
计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。
公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。
忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。
民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
一见心亲十载前，相望南北久茫然。
公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。
其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
仰嗟旱云高，俯爱芳陂潺。
其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。
又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。
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