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谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
下面是字典翻译小编为大家整理的虽在第二十一个字的诗句是谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?速我讼,亦不女从!

行露

先秦 · 佚名

厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。

谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!

谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?速我讼,亦不女从!

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君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。

前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。后小差,犹尚殗殜,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念,此山乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。

当是时也,燕姬色沮,巴童心耻。巾拂两停,丸剑双止。邯郸其敢伦,岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩,出吴都而倾市。守驯养于千龄,结长悲于万里。

昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复

【金蕉叶】你道他有甚的高官重职,也须要承欢奉喜。不曾夫贵妻荣,我只知是男尊女卑。

形容皲瘃尽,手足自相樛。黄泉渐迩,白日易晞。父仇重,焉能奋飞。

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