客中相见别匆匆，论学无由意独浓。|中字在第二个字的诗句-字典翻译

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客中相见别匆匆，论学无由意独浓。

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都下赋归奉别天台金彦如惠子明沈新之马景昭

宋 · 金履祥

客中相见别匆匆，论学无由意独浓。

赖是岁寒来有约，不妨归去又相逢。

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更多关于中在第二个字的诗句：

蕉中得鹿初疑梦，牖下窥龙稍眩真。

樽中有酒须尽倾，朱颜莫惜连宵醺。

盘中饤饾延粗饭，瓮面澄凝泛好醅。

客中连日雨和风，晴色今朝杳霭中。

壶中日月凭谁记，水自飞淙云自归。

山中之人兮冰雪颜，沆瀣饮兮琼膏餐。

城中十万朱户，琼粉乱周遮。

壶中日月时常好，枕上功名不足多。

观中人满坐观外，后至无地无由听。

山中寻旧侣，何事掩荆扉。

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嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

乾坤成毁由来事，生世真同黍一炊。

相逢只恐惊倒君，毛发毵毵垂地绿。

维年月日，韩愈谨以清酌庶羞之奠，祭于亡友柳子厚之灵：

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

吁嗟乎男儿生世剧可怜，生受五欲相熬煎。

扶桑朝暾谨火候，仙掌秋露勤沐浴。

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境

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臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列

出入寰阓内，如虱处裈裆。

嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。

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几年欲放濂溪棹，今见舂陵故里人。

既不能挥鲁阳之戈驻白日，又不能跨王乔之鹤升青天。

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人生百年百无一，身后之名纵辉赫，何与冢中之枯骨。

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扶桑朝暾谨火候，仙掌秋露勤沐浴。

嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅琅？遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄；余岂可保，能承子托？非我知子，子实命我；犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期。设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉，尚飨！

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鸡鸣出夹冈，过午入上方。

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我生兀傲天地间，二豪侍侧蜾螟然。

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图书待尔传无极，风月于吾觉有神。

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请君不用忧年老，颜子贾生俱早夭。

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人生百年百无一，身后之名纵辉赫，何与冢中之枯骨。

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诸君且勿喧，听我歌一言，有酒不醉非豪贤。

王谢俱尘土，●上亦荒凉。

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嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。

嗟嗟子厚，而至然耶！自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉；其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲；及其既觉，岂足追惟。

请君不用悲家贫，奴辈利财杀季伦。

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