有时门外无来辙，此老林中独杖藜。|来字在第六个字的诗句-字典翻译

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有时门外无来辙，此老林中独杖藜。

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寄题高进贤道水竹居

明 · 李昱

白波高拟石阑齐，翠竹斜连草屋低。

六月清风鲤鱼起，一春好雨鹧鸪啼。

有时门外无来辙，此老林中独杖藜。

我有满怀淇澳兴，几时亲到与君题。

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鹊声头上，喜来时节。

山僧认得曾来客，祗是鬅鬙雪满簪。

顺陵山下客来稀，野草荒荒日色微。

岂如此树一来玩，若在京国情何穷。

如聆笙竽韵，来自冥冥天。

我闻色相本来空，人镜须知在个中。

寒郊暮雨湿，来送故人行。

无人会幽意，来往在烟霞。

年皆过半百，来日苦无多。

黄花时节归来，因循已误心期。

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洞庭木脱渺愁余，倚棹寒流挹望舒。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

衣食旋营犹可过，赋输长急不堪闻。

同盟迩来无彷佛，傍马欲去尚逡巡。

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宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

应有巫云化神女，朝朝暮暮慰思乡。

家随兵尽屋空存，税额宁容减一分。

蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。

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荆门西上即瞿塘，一路猿声莫断肠。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

平铺清池满，皎皎自明澈。

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故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

小来惟射猎，兴罢得乾坤。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

如此数州谁会得，杀民将尽更邀勋。

渭水天开苑，咸阳地献原。

《楞严》读罢焚香坐，一钵江泉到夜分。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

直是乘槎度银汉，都看白露下前除。

老树风悬雕鹗宅，荒原草长骆驼群。

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荒凉荆门西，泉水谁为泄。

衣食旋营犹可过，赋输长急不堪闻。

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议刑新幕府，保塞旧将军。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

侧耳秋城闻战鼓，登坛重起旧将军。

宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

亚夫重过柳营门，路指岷峨隔暮云。

回首忧重城，赏玩安能彻。

二士俱人物，三贤更主君。

渠浊村舂急，旗高社酒香。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”

村园门巷多相似，处处春风枳壳花。

原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。

应有巫云化神女，朝朝暮暮慰思乡。

回首忧重城，赏玩安能彻。

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