携琴傍松径，置酒俯莲池。|琴字在第二个字的诗句-字典翻译

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携琴傍松径，置酒俯莲池。

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咏怀十六韵

宋 · 李纲

衰年万事懒，此志有谁知。

偶尔出何意，泛然归不迟。

休为鵩鸟赋，幸及荔枝时。

水石日在眼，旌旃非所思。

携琴傍松径，置酒俯莲池。

粲粲水花净，萧萧风叶披。

忘言聊隐几，得趣剩围棋。

天地惨将暮，风云徒尔为。

物华去苒苒，草色自离离。

密勿猿鹤侣，迢遥丘壑姿。

亲朋有情话，图书皆吾师。

扫室仅容膝，说诗真解颐。

多惭鹓鹭羽，且咏鹡鸰诗。

逸少誓独苦，孔君休乃宜。

平生沧海约，岁晚鹿门期。

喜近清秋节，那为宋玉悲。

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更多关于琴在第二个字的诗句：

罢琴挂空壁，熏炉玩遗编。

弹琴神不去，续史恨何长。

援琴不成声，万绪纷如丝。

弹琴复长啸，情发为知音。

弹琴未必神仙事，只好呼侬女伯牙。

瑶琴一曲凭谁写，惟有宣尼解此音。

弹琴向窗间，微月挂森木。

孤琴宿白枌，一锡喜逢君。

瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。

孤琴余万里，此别最关情。

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骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。

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杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

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不羡鸿衢通，一任鹏程挫。

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或开笼放白鹤，或洗耳听鸣蛙。

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圣代多才俊，陆生何考槃。

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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或寻梅访竹，或赏雪观花。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

藜羹含糗偏滋味，炮凤烹龙未足誇。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

南山高松树，不合空摧残。

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

南山高松树，不合空摧残。

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