天台有籍安得知，不谒子骞谁与祈。|祈字在第十四个字的诗句-字典翻译

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览武夷记

宋 · 黄裳

武夷山中十三子，邂逅相寻良有以。

顷向上筵何事醉，一时谪在人间世。

八百年后还升真，武夷真君真主人。

天台有籍安得知，不谒子骞谁与祈。

紫云中下龙潭雨，尤喜张仙好诗句。

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更多关于祈在第十四个字的诗句：

国重明禋预戒期，九筵宏敞肃宗祈。

圣图六马知能驭，永命三灵未待祈。

禹服正须垂拱治，尧年何用筑宫祈。

赤日燃灯穷魍魉，碧天横锁镇支祈。

事不可知至后世，为子孙计莫徒祈。

马足车尘竟何往，空令子革诵招祈。

铁柱洪都压怪螭，龟山金笮系支祈。

抱慝在躬，报答何有？载眷春晖，愿祈遐耇。

腾书漕府私自列，仁者恻隐从其祈。

儿女炊玉作茧丝，中藏吉语默有祈。

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无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

春着湖烟腻，晴摇野水光。

既已不遇兹，且遂灌我园。

相看仝国色，独酌愧耆英。

归来长困卧，早晚得开颜。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

无复冬裘御，重取夏扇摇。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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天运不暂停，又将转斗杓。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

纷敷为绝色，向背若含情。

别久喜相对，开尊话旧盟。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

朝随烛影出，暮趁鼓声还。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

景物融和，爱春光恁好。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

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纷敷为绝色，向背若含情。

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歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去。

正夏长风急，林室顿烧燔。

春着湖烟腻，晴摇野水光。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

雨在时时黑，春归处处青。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

贞刚自有质，玉石乃非坚。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

草庐寄穷巷，甘以辞华轩。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

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