丝乱端绪多，珠圆瑕纇元。|端字在第三个字的诗句-字典翻译

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丝乱端绪多，珠圆瑕纇元。

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贞女吟

宋 · 文同

身外无一簪，何以供铅华。

饰行不饰容，浊水白藕花。

藕心乱如丝，妾心圆如珠。

丝乱端绪多，珠圆瑕纇元。

焉得偶君子，奉之此高节。

所生虽至亲，此意安可说。

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更多关于端在第三个字的诗句：

达者端居东海边，重楼高榻卧风烟。

最无端、堪恨又堪悲，风波狱。

向来端神羊，不畏龙麟逆。

妙酝端来老使君，钩锋正破楚军氛。

妙理端会心，筌蹄那复用。

是身端如云，去住殊未保。

神龙端向潭中睡，何事能容网罟垂。

坐令端人疑阮籍，未宜文士目刘叉。

结屋端居绝垢氛，独怀冲默事天君。

宸章端与三坟并，奎画全将六义该。

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千山复万山，行路有无间。

总发抱孤介，奄出四十年。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

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倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

似肋还似囷，尊号擅芳名。

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山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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山深失小寺，湖尽得孤亭。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

仰想东户时，余粮宿中田。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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仰想东户时，余粮宿中田。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

朝随烛影出，暮趁鼓声还。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

纷敷为绝色，向背若含情。

洛土分来种，景星流作英。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

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纷敷为绝色，向背若含情。

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