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苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?
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画舫斋记

宋 · 欧阳修

予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。

斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。

其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。

凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。

山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。

因以舟名焉。

《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。

盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。

今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。

其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。

当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。

因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。

今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。

追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。

而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。

苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。

惧其疑予之所以名斋者,故具以云。

又因以置于壁。

壬午十二月十二日书。

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幽栖归去,梧影小楼寒,看山眼,打窗声,莫放颓醉。

起舞徘徊风露下,今夕不知何夕?便欲乘风,翻归去,何用骑鹏翼。

江空岁晚,霜余草腐,而吾菊始发数花,生意凄,似诉余以不遇,感而赋之。

绿鬓衰,朱颜改,羞把尘容画麟台,故园风景依在。三顷田,五亩宅,归去来。

描不上小扇轻罗,你便是真蓬莱赛他不过,虽是比不的百二山河。一壁厢

一年余凤只鸾孤,枕上嗟吁,镜里清癯。花已飘,春将暮矣,各未归欤。啼翠霭林间鹧鸪,坠青丝檐外蜘蛛。既在江湖,有便鳞鸿,不寄音书。

海棠初雨歇,杨柳轻烟惹,碧草茸茸铺四野。俄回首处,乱红堆雪。

【神曲缠】咱彼各,休生间阔,便死也同其棺椁。虽未可,妻夫过活,且遥受亲爱的哥哥。

宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒哉!是用气愤风云,志安社稷。

抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。

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