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又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭然。
下面是字典翻译小编为大家整理的然在第二十一个字的诗句是又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭

偈颂二十一首

宋 · 释智愚

平生好攻禅病,不知病是道源。

要知道源端的,直须陆地行船。

因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,耸动人天。

又思本朝温国公制解禅颂六篇,一褒一贬,口业昭

匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。

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然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦与。

黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超悟。

金羁玉勒绣罗鞍,鞭箠刻烙伤天全,不如此图近自

教伯益放起了一把无情火,那狼虫虎豹也不得安

到后来楚汉争锋换了世界,那刘邦是一个龙胎自不糙。

是冬解后一遗姬于逆旅中,虽汨没尘土,有衰老态,

流。想娇容直到五更头,我与你从头一一他行受。果他心意坚,恩情厚,俺待

愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。

夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。

吾于是益有以信人性之善,天下无不可化之人也。则唐人之毁之也,据象之始也;今之诸夷之奉之也,承象之终也。斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。”

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