疑是银河挽下、一齐倾。|是字在第二个字的诗句-字典翻译

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疑是银河挽下、一齐倾。

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虞美人（题灵山广禅院）

宋 · 葛胜仲

灵山法会何曾散。

此地神光满。

丁公潭下百雷霆。

疑是银河挽下、一齐倾。

高桥飞观连云起。

槛外惊湍水。

大矶才过小矶来。

应有天孙灵驭、月中迥。

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不是元朝不是明，羲皇以上一先生。

虽是出家犹握发，何如不笑虎溪前。

信是高门蕃七叶，祥光频夜绕珠胎。

想是召公膏雨化，甘棠馀荫耐人游。

正是倚阑愁绝处，不禁长笛起沧洲。

赖是主人能爱惜，不曾缘客扫柴荆。

自是林塘招吏隐，喜逢野衲悟禅参。

虽是无聊仍止酒，幸有嘉宾。

赖是寻芳无素约，端不恨，绿阴重。

最是客心看不足，乱山苍翠夕阳中。

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平台冉冉黛初匀，不逐邻园斗丽春。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

似盘还似囷，尊号擅芳名。

独寻寒水度，欲趁夕阳还。

鼓腹无所思；朝起暮归眠。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

归来长困卧，早晚得开颜。

纷敷为绝色，向背若含情。

山深失小寺，湖尽得孤亭。

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南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

瓮里非无酒，墙头亦有山。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

别久喜相对，开尊话旧盟。

春着湖烟腻，晴摇野水光。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

何处寻春得老迟，江南还有牡丹期。

洛土分来种，景星流作英。

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独寻寒水度，欲趁夕阳还。

既已不遇兹，且遂灌我园。

歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

况有阶前，东风露井，一泓清晓。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

景物融和，爱春光恁好。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

别久喜相对，开尊话旧盟。

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

人间且问花真妙，千古能言更几诗。

纷敷为绝色，向背若含情。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

瓮里非无酒，墙头亦有山。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

天黑月未上，儿童初掩关。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

别久喜相对，开尊话旧盟。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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