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翰墨风流异代情,明廷故实村氓述。
下面是字典翻译小编为大家整理的述在第十四个字的诗句是翰墨风流异代情,明廷故实村氓

惠山寺观御赐寺内王绂溪山渔隐卷歌

清 · 姚鼐

秋阴细雨梁溪前,停舸往酌第二泉。

石岩偃仰神所窟,密林寒邃风泠然。

泉东穿过惠山寺,我从拄杖寻幽异。

山僧手持王绂卷,语我前年寺中事。

火烬竹垆山房图,吏传天府琳琅赐。

晃曜日月升虹霓,山僧室内瞻御题。

次看王画果神妙,清深意境穷天倪。

山长水远合气势,人家渔艇从幽栖。

武林溪口落花出,西塞山外斜阳低。

岂徒画师今莫跻,盂端自喜非常蹊。

三处题诗两番记,宜升秘笈同璋圭。

我闻贞观天子求僧室,闇槛兰亭一朝失。

英主嗜好乃如此,岂如缃缥宫庭出。

翰墨风流异代情,明廷故实村氓

况记此间迎翠华,寄畅园蒙频驻跸。

不贤识小宜作歌,大政元存史臣笔。

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时邀社酒问农桑,或向古人寻著

慰喻绸缪文采丽,字字琅玕金薤,往事、时乎难再。

雕鞍一鞴试骑看,驯若驽骀非所

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹

盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。

昔人虽死名不朽,智者能为巧当

农夫得玉以为珉,委弃草莽何胜

操权高视竞瓜分,岛夷索虏何烦

已矣遗琴,凄然逝水,咽断冰丝未哀。

傅流吾宋盛文物,学老儒宗相断

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