望思台
唐 · 李九龄
汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。
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天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。
天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默
萋萋不到王孙门,青青不盖谗佞坟。
党与纷纷自标置,远借伊周供佞媚。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。
空留折槛旌忠直,左右何赏去佞臣。
昭垂思陵工书善,品砚惟于忠佞迷。
安得力士移置神尧阶,区别忠佞无隐怀。
西晋盛,南风竞,二十四友皆为佞。