一瓶一钵随缘住，孰谓而今继祖灯。|孰字在第八个字的诗句-字典翻译

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一瓶一钵随缘住，孰谓而今继祖灯。

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禅人写真请赞其十二

宋 · 释昙华

元是黄梅村里僧，生来自笑百无能。

一瓶一钵随缘住，孰谓而今继祖灯。

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拼却挂冠高蹈去，孰云林下果无人。

渺渺旁无地，滔滔孰问津。

海内论心少，尘中孰爱才。

况皆苦枵腹，锹锸孰能擎。

自非同心人，千金孰肯换。

人世生如寄，遨游孰有神。

穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。

但仰三尊知共庆，孰云十拗敢轻嗤。

胸蟠万卷不疗饥，孰谓工商为末艺。

中心自誓救颠坠，孰顾若辈怨且嗔，君子谋道不谋身。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

别久喜相对，开尊话旧盟。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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相看仝国色，独酌愧耆英。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

相看仝国色，独酌愧耆英。

别久喜相对，开尊话旧盟。

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天运不暂停，又将转斗杓。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

可知邵子曾吟后，也到而今坐看时。

千山复万山，行路有无间。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

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