称谓
明 · 卢若腾
自有达尊三,交接情方启;寻常通名刺,称谓存典礼。
等级肃森森,风俗淳济济;陋矣轻薄子,观天坐井底。
矜其富贵容,几同漫刺祢;时或谒尊者,傲然相兄弟。
不闻鄘之诗,相鼠犹有体。
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赠君贫者言,言言心血溅;行矣尚勉旃,勿以规为瑱!
有人更问如何,向道剑去久矣。
抱春秋以没世兮,甚矣吾衰矣。
一翁气方豪,眼中之江不见矣,写之逼真摩诘氏。
细思二十年前事,叹人琴、已矣俱亡。
一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。
时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。
去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属乎其言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。
天意人事,可以凄怆伤心者矣!况复舟楫路穷,星汉非乘槎可上;风飙道阻,蓬莱无可到之期。
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为