为郡鹽瓯越，云泉兴未乖。|郡字在第二个字的诗句-字典翻译

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郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂從事

宋 · 杨亿

为郡鹽瓯越，云泉兴未乖。

欢谣乏襦袴，归思满荆柴。

偶遂丰年望，潛将乐土偕。

流民争襁负，凶黨绝椎埋。

精力奸多露，清心政自谐。

群生不疵疠，比屋已绥怀。

轧诣金人宇，同修香积齐。

漫劳歌邵父，方待拍洪崖。

治行非忧异，传闻及等侪。

雕章忽垂赠，属和愧淫哇。

查看为郡鹽瓯越，云泉兴未乖。的原文及赏析

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上郡天北门，一垣接羌氐。

蜀郡流芳远，鄱阳种德深。

到郡纷然因事物，旧守数易承蔽藏。

作郡一千日，忧民十二时。

十郡三河仍左衽，子歆一蹶委前担。

三郡看魁天下士，丹丘应未坠家声。

佐郡汾海傍，凭轩望朝暾。

东郡何能抑上才，召书看即日边来。

理郡知无术，忧民若有伤。

列郡诸侯长，登朝八座尊。

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弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

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心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

醒时诗酒醉时歌，兴来几句渔樵话。

或歌白石，或诵南华。

谁谓尔无羊？三百维群。

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素闻赵公节，兼尽宾主欢。

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云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。

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或溪边弄明月，或洞口拨丹霞。

骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。

当念著白帽，采薇青云端。

断名缰和利锁，对石涧与泥坡。

乐溪山，友鱼虾。

弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

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杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”

当念著白帽，采薇青云端。

汉阳颇宁静，岘首试考槃。

或开笼放白鹤，或洗耳听鸣蛙。

不蹶平地之坑堑，不张遥天之网罗。

望西都，意踌躇。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。

南山高松树，不合空摧残。

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”

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