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题慈溪张氏坐化颂

宋 · 楼钥

苦是自苦，有谁缚汝。

碍是自碍，非身为害。

既知一物本来无，何待行时方自在。

查看苦是自苦，有谁缚汝。的原文及赏析

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碍是自碍，非身为害。

自是泾阳传妙诀，可曾勾漏觅丹砂。

露是酒香云酒气，月明上界第三峰。

是是非非不说。

便是山侗活业。

自是绝炎凉。

云是山中旧时物，立诵窾识能无遗。

亦是诗家语，谁能刻意求。

岂是人间偏好异，暮年难复作沉浮。

审是须防自是偏，四通八达路平平。

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风俗嗟久衰，所见皆软熟。

但逢臭味同，握手出肺肠。

勿辞饮之釂，不发宽饶狂。

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味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！

使民济大川，行矣为舟航。

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何须篆幽石，天下有师言。

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少留无遽归，同姓可不敦。

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少留无遽归，同姓可不敦。

唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流

胸次龟负图，笔端骥奔泉。

泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，而月印前溪矣。

味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！

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当令化箕子，所在诵文元。

泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，而月印前溪矣。

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酿以老翁泉，中有班马香。

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胸次龟负图，笔端骥奔泉。

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来试法家流，因论廷尉狱。

酿以老翁泉，中有班马香。

手追满澳诗，句法两汉前。

念昔昌黎公，尝赋猛虎篇。

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