西江月 四方
金 · 王哲
堪叹东西南北,迷途役损行人。
任来任往走红尘。
只为名牵利引。
独我摇头不管,静中精固形贞。
陶陶团结气和神。
永乐天真有准。
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泉以益肺腑之清气,杖以扶贞节于暮年。
愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之
我侯世臣之子孙,出监兹郡贞而慈。
天倾地陷石不坏,君不见女贞之木木有枝,峨峨双阙标新池。
旧本并希城武陕,原刻漫溯贞观唐。
似冰壶潇洒,虚心直节,清标贞干,风月无边。
急病让夷,义之先;图国忘死,贞之大。利合而动,乃市贾之相求;恩加而感,则报施之常道。睢阳所以不阶王命,横绝凶威,超千祀而挺生,奋百代而特立者也。
不然多少断碣半销磨,何故贞珉不泐今犹昔。
叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。
上报二老劬劳力,下全毕世贞孝身。