速令归去，前程已许，久通坚永。|归字在第三个字的诗句-字典翻译

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速令归去，前程已许，久通坚永。

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绛都春·天然省悟

金 · 王哲

天然省悟，此一遇转增，清凉尤憬。

定里铅汞结就，都缘壬逢丙。

元初面目成琼颈。

返照长生安静。

速令归去，前程已许，久通坚永。

好景。

光传焕炳。

见空外万门道，银霞齐整。

渐渐近来，相接相迎，须臾顷。

蓬莱路阐神仙境。

有个金童邀请。

谨持玉诏，亲教害风受领。

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待公归，独运丹青妙手，忆山阴醉。

寂寞归来回首处，几声山鸟语啾啾。

众望归钧席，群生入化垆。

几时归去共尊罍，看寒花连陌。

何时归隐孤山下，明月梅花约共看。

扑蝶归来，不觉玉弓酸软。

酒船归后溪声静，斜月窥河升半岭，照见双栖梁燕影。

奉觞归养切，行算别魂劳。

长老归缘起，桃花忆旧岩。

只言归卧青山好，何处青山非世中。

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洛土分来种，景星流作英。

总发抱孤介，奄出四十年。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

倚银床百尺，轻漾素绠，却讶琅然，触铜瓶声悄。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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梅子酸着齿，麦穗长半腰。

落灯风定，粉墙东、梅英一点红小。

雨在时时黑，春归处处青。

金谷荒凉成往事，风前犹想坠楼人。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。

纷敷为绝色，向背若含情。

行来碎珠自舀。

雨在时时黑，春归处处青。

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

似肋还似囷，尊号擅芳名。

一宅无遗宇，舫舟荫门前。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

相看仝国色，独酌愧耆英。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

纷敷为绝色，向背若含情。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

似肋还似囷，尊号擅芳名。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

仰想东户时，余粮宿中田。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

归来长困卧，早晚得开颜。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

南渡桂水关舟楫，北归秦川多鼓鞞。

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