余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其一 袁太常洪愈
明 · 王世贞
抑之司徒裔,秉操更清绝。
当其谢九卿,依然卧寒雪。
坦陀若可亲,磊砢竟难悦。
逃名雅非意,名至亦不屑。
事事皆愧君,难从世人说。
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抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。
抑恐入铨者,邪正有不同。
抑以天道远,难测者冥冥。
抑亦工变幻,朝人暮为蛇。
抑使后来者,有感于斯文。
抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。近有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。
抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。
“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”
抑此皇父,岂曰不时?胡为我作,不即我谋?彻我墙屋,田卒污莱。
抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。