一带蜿蜒似画图，出山仍自入山居。|仍字在第十个字的诗句-字典翻译

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一带蜿蜒似画图，出山仍自入山居。

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闻敬亭贻谋从西山一带复之北山诗以寄之

清 · 敦敏

迤逦巑岏又北行，湖光山色倍幽清。

碧云寺接香山寺，应上来青第五楹。

一带蜿蜒似画图，出山仍自入山居。

汤泉春暖正堪浴，尘梦于今想尽除。

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更多关于仍在第十个字的诗句：

佳集无嫌数，中秋定可仍。

却对烟云如画里，入山仍作卧游人。

一缄珍重寄辽东，诗卷仍将双管同。

炎天向夕偏凉，爱皓月仍圆，流光如笑。

重和阳春曲，声辞猥媿仍。

结袜何尝愧古人，亲诣仍能越常奉。

怜予不觉十年过，哭尔仍存万死馀。

酒酣恰值初醒候，香袅仍闻欲尽烟。

尔后孤踪远，频年老病仍。

急防暮雨催花尽，移槛仍为一日留。

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相看仝国色，独酌愧耆英。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

既已不遇兹，且遂灌我园。

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相看仝国色，独酌愧耆英。

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年过半百不称意，明日看云还杖藜。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

年过半百不称意，明日看云还杖藜。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

霜黄碧梧白鹤楼，城上击拆复乌啼。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

天黑月未上，儿童初掩关。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。

纷敷为绝色，向背若含情。

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鼓腹无所思；朝起暮归眠。

形迹凭化往，灵府长独闲。

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