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朝携祭榼缘青芜,秋坟呼母母则无,觅爷中夜声呜呜。
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中元旧县驿夜歌 其二

清 · 梦麟

去年南顿月之日,白六来闻我母卒。

惊回泪断哭无声,仰睇皇天白日失。

仓卒翻疑前月书,书上平安谁所笔。

怜儿或恐儿心伤,儿归更绕何人膝。

濒危知复欲云何,未亲含殓凭谁说。

归来一恸儿今还,呼天不应心如割。

朝来浆酒陈应同,楸梧肃肃生灵风。

五子罗立独不见,灵魂应到东阿东。

我妻嫁我十年半,十日啼饥九无饭。

苦忆严冬一破裳,嫁衣鬻尽供炊爨。

年余饱暖抵几何,奄欻销沈魂已断。

肝摧隐痛弥留时,肠牵儿女泪被面。

流连知尔意无限,到头何日重泉见。

月来数女知何如,凄飙淅沥吹裳裾。

朝携祭榼缘青芜,秋坟呼母母则无,觅爷中夜声呜。

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贺老定场无消息,想沉香亭北繁华歇,弹到此,为咽。

《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜

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