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明君应乾数,扰乱绍颓基。民庆来苏日,国颂薰风诗。
下面是字典翻译小编为大家整理的国在第十六个字的诗句是明君应乾数,扰乱绍颓基。民庆来苏日,颂薰风诗。

宋泰始歌舞曲十二首 其三 明君大雅

隋 · 佚名

明君应乾数,扰乱绍颓基。民庆来苏日,颂薰风诗。

天步或暂艰,列蕃扇迷慝。庙胜敷九代,神谟洞七德。

文教洗昏俗,武谊清祲埏。英勋冠帝则,万寿永齐天。

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后徵为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。

日本人之称我中国也,一则曰老大帝,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成之形也。或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒

任公曰:造成今日之老大中国者,则中老朽之冤业也。制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣

黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝,复燕宋兮千里。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。

美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中少年,与国无疆!

亡国游魂何处归,故都捐去将谁属?爱心长身已死,汨罗流水长呜咽。

中国如今是希腊,湖南当作斯巴达,中将为德意志,湖南当作普鲁士。

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