同游多时髦，意岸杂谑浪。|同字在第一个字的诗句-字典翻译

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同游多时髦，意岸杂谑浪。

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吴推官十五见过

宋 · 韩淲

君来已三年，凡几过涧上。

杯酒逭我饥，言笑亦舒畅。

同游多时髦，意岸杂谑浪。

倡优发俚曲，貌态或动荡。

君今欲行矣，家山信无恙。

人情久则疏，是乃流俗状。

吾侪远逾密，此当足嘉尚。

萧条麦秋寒，烟雨写青嶂。

江空一水桥，城郭两相望。

他时延陵西，彼此记閒放。

夜来夫如何，不和可无唱。

查看同游多时髦，意岸杂谑浪。的原文及赏析

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同是鸡鸣声不同，此时恶声转清吭。

同年几是论心者，未老重惊会面时。

同声海内如君几，谁许诗名附雁行。

同调喜联交似水，卑栖愧羡翼垂天。

同来莫遣游情败，僧榻何妨一夜停。

同歌玉树春无限，耆社何当意独勤。

同舟有约违仙侣，挟策无缘识使星。

同行同坐总难销，只好与愁同睡。

同怀凡八人，成立仅存五。

同胞惟剩汝，临老奈频离。

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无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

归来长困卧，早晚得开颜。

别久喜相对，开尊话旧盟。

草青仍过雨，山紫更斜阳。

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无极分明容我眼，太湖倾倒放公卮。

梅子酸着齿，麦穗长半腰。

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王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

归来长困卧，早晚得开颜。

别久喜相对，开尊话旧盟。

山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。

客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

草青仍过雨，山紫更斜阳。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

手抚遗钗，裙扶花影，归房微笑。

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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红紫富轮囷，京花非浪名。

不觉百年半，何曾一日闲。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

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